我看了两位大大的讨论後发觉，其实你们的争执点在於一个部分 就是三种阶段的分与合上面。但是我也发现了有几句话很棒 例如：形意的明劲是比较粗，但是粗中带细，端看个人有无练到 如果要说一些比较细微部分是属於暗或者是化，我想也是不无可能 会不会就是这样才产生不清楚的地方呢？ 另外我也很赞同另一段话：古人之所以要把暗劲与化劲写的如此迷茫也是跟 道家的丹道有关系，我个人对丹道也有点兴趣，也翻过一些书籍 其实这些思想都很类似，可以说是中国人思想上的传统典型 但是问题就是在於这些想法过於接近，又难以捉摸，加上个人体会不同 或多或少会加油添醋，所以整个思想就变成大酱缸，玄之又玄 我也觉得我们在练习的时候最好把实际与想像分清楚 或许我们都可以『想像』出来什麽境界应该是什麽模样 但是这终究也只是想像，所以我们应该容忍他错误的地方，毕竟这只能算是假说 还未经过实际的验证。 况且以上的讨论有绝大部分是跟一些形上的名词牵扯，例如：纯粹，完整... 这种东西如果没有界定清楚，然後用严格的逻辑来讨论的话是没有意义的 但是形意拳不是形而上学～所以不能这样讨论 我们能把握的就是自己的练习体会，所以我也赞成没背书的sslee学姐讲的话 因为我书也没背的很多：D 但是如果这样那版上的水就会乾涸啦，所以大家就把这些当作是聊天一样 别太在意了～我们应该要有容忍错误发生的空间，因为没有任何事物是完全正确的 尤其在一些未知的领域中，我们总是让通往真理的门半开半掩～犯错也是人之常情 最後我要提供大家一个情报～就是之前提到那个李文彬学生VCD 那个人现在也出专辑VCD了～也是尚派的形意拳，他的头衔真的是尚派第X代传人 虽然我觉得他打的拳有些怪，至少他背陀的厉害 有兴趣的人可以去买～重点是买了之後记得借我看：P --

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