童子军手册读後心得 2000.2 by任伯 野外生活→山林常识→侠义精神→救生→爱国心→世界公民，这是童子军 手册的主题，为了要野外生活，所以我们要学习观察方法、绳结、估测、露营 常识、生火、山林常识、追踪等技能，如此我们才能在野外中求生活；侠义精 神则是要我们有仁爱、乐观、不自私、扶助他人、自我牺牲、有礼貌、诚实、 尽忠、有责任感、服从、有纪律、谦逊、勇敢、坚持、节俭等精神，进而能够 学习意外事件的处理方式，如急救，以具备随时可以帮助他人的技能，最後要 能够爱国家、爱所有的人。 贝爷爷能受到所有童军的景仰是有他的道理的，虽然童子军手册中文本常 具有不通顺、艰深的文字、错误的编排等特质；但是在我童军的生涯，参加过 许许多多的活动後，再回来看童子军手册後，解决了相当多心中的疑惑，尤其 是对於童军精神的部分。在童军的活动中，一直可以听到『童军精神』这四个 字，可是却从来没有听过哪一个人阐述过童军精神的内容，因此阅读本书有如 醍醐灌顶般的畅快，对於心中的疑惑更有豁然开朗的感受。 现今多数的童军训练多偏重於技能部分，也就是野外生活、山林常识、救 生等部分，这个部分相当有趣，就现在的青少年而言，野外生活变成了一种休 闲与另一种成就感的来源，藉由野外生活肉体与感官上能得到充分的刺激，随 着时间的增加与次数的增加，所能获得的满足感渐渐减少，这就是因为缺乏了 精神上的满足，然而现在的童军训练中，对於童军精神的部分常常是缺乏的， 或许应该说不知道要如何去训练比较妥当，所以就造成了很多怪现象，例如： 行义童军大部分不愿意成为罗浮童军、参加罗浮童军的伙伴常常一两年後就消 失不见、罗浮童军常常在问『我们为啥要办活动来累死自己作贱自己？』，诸如 此类的问题，而这些问题大多是因为缺乏童军精神所引起的；仁爱、乐观、不 自私、扶助他人、自我牺牲、有礼貌、诚实、尽忠、有责任感、服从、有纪律、 谦逊、勇敢、坚持、节俭等，这些东西说破了很简单，从小到大的教科书上都 有写，根本不需要童军运动来鼓吹他，然而这就是童军运动可贵的地方，从童 子军手册中很轻易的可以看出来，童军运动是要把这些精神的部分融入野外生 活、日常生活中，可是有多少人将他放入一般的训练中？我们都知道要用野外 生活吸引别人来参加童军，可是当碰到童军精神这部分时，常常就以『童军精 神』来带过去，就一个真正了解童军运动的人可以这样说，因为他了解其中的 意义，但对於一个新童军而言呢？这样只是增加他的困扰吧，「莫名其妙的多了 一个不知道是什麽意思的名词，而且这名词听起来似乎相当的神圣，还有很多 人会提起这四个字，却都不说那是什麽东西，看起来好像要讲『这四个字』比 较会被尊敬的样子，那就学人家讲吧。」从此，童军精神这四个字就成了每一 个人都知道，可是却很少人了解其内涵的名词，童军精神就此遗失。可悲！ 这样看来，技能的部分似乎比精神的部分备受重视，然而看看现在的童子 军，真正熟练技能的伙伴有多少？永远记得在参加童木基时由辅导员所教授的 那个错误的方回结，错到连结尾的双套结都不会。无敌想教他的，但是算了， 他已经有自己的一片天，没必要那样使人难堪，告诉自己以後绝对不要发生这 种情形；技能不是唯一的东西，技能只是帮助我们去适应野外的生活来扩展我 们的视野，在来看看现在童军的野外生活，就会如同各国总统问神的笑话一样 ，神摇摇头的哭了。缺乏童军精神的技能就只是技能，没有值得炫耀的 地方。 童子军最有可看性的地方在於童军精神的部分，而童军精神的学习与表现 都是藉由技能的方式，两者相辅相成，不能偏废，所以贝爷爷在童子军手册中， 讲技能绝不忘记说明他的意义，以及为何要学习这项技能，讲精神的部分也不 忘说明其具体表现，虽然有些例子感觉像是硬拉上关系的，但是却让人完全明 白他所要表达的意思了。 我们什麽时候可以看到童军精神与童军技能真正的结合呢？或许在童军的 训练营、考验营上可以发现吧，走出了营队，又变成了一般人，厉害一点的变 成办活动的人，但是还是常常可以听到对於办活动的厌烦与抱怨。因为缺乏童 军精神：仁爱、乐观、不自私、扶助他人、自我牺牲、有礼貌、诚实、尽忠、 有责任感、服从、有纪律、谦逊、勇敢、坚持、节俭等。以现在的价值观而言， 童军精神简直就像自我虐待一样，尽要干一些损己利人的事，因此他慢慢的被 时代的洪流给淹没了，然而仔细的去看，最後真正值得尊敬的人往往都是喜欢 自我虐待的人。 -- ############### @ 享 受 生 命 @ @ 认 真 生 活 @ @ 快 乐 生 存 @ ###############