http://stu346.ntust.edu.tw/stud/life/symposium/browse_all.asp 关键字：针对奖学金一事。在 #166 左右。 数天前我读到这段建议，又看到後面试图引经据典支持其论述， 然而却发现所引述之片段，可谓断章取义，乃按奈不住，为文如下： 受够了！我自己不能拿奖学金就算了， 居然有人要让那些能拿奖学金的同学受苦，这社会真是病了！ 我没记错的话， 普林斯顿的创立宗旨之一，是要让无用之学的学者有个安身立命的地方（出陈之藩） 但是我看到王监察院长一篇要大学生别打工专心念书的文章，就颇为光火， 我待在夜校三年，身边不少同学深受穷苦所害，学生都吃不饱了，哪还能念书！？ 更甚者，竟然有人在即将举行的校长座谈会之建议上，直言： 「虽为奖励学生勤奋好学，但此举对於学生人品并尚有所提升... 有多少人会将奖学金退回，仅接受书面奖状或口头奖励而已。」 他所引用的经典之断章取义，所谓： 「鲁国之法，鲁人有赎人臣妾於诸侯，皆受金於府。子贡赎人而不受金。」 鲁国人当时因为穷困，不少流落到其他诸侯国当奴隶， 鲁国政府就布告，谁能够赎回流落在外的鲁人，我鲁政府就赏赐他。 子贡（端木赐），後世尊为儒商，就做了表率，第一个把人给赎回来， 照理鲁政府要给他赏金，但是子贡却不接受。 这譬喻即是说，我们念书应该，然而拿奖学金不应该。真的如此？ 且看他没引述的後文，孔子怎麽教训子贡？ 孔子曰： 「赐失之矣。」 子贡，你作错了！ 「赎而受金则为不廉；不受则後莫复赎，自今以来，鲁人不复赎矣。」 因为子贡你不受赏金，使得後面拿赏金的人就是不廉！ 所以，从这开始，流浪在外的鲁国人就不会被赎回了！ 诸位，这後半段就是打前半段的巴掌。 我们固然不应当为了奖学金而念书，念书乃是学生的本分事业， 然而，如果不能让有心治学的学生温饱，甚至让他有余钱购书， 充实自己的心智，这样还办什麽教育呢？（出傅斯年） 学生倘若不能温饱，每天对三餐提心吊胆， 试想，这样的学生能够专心念书吗？ 饥寒起盗心，这种苛扣的作法，如何能够提昇学生的人格？ 我自不久前开始就摸索出，学校（无论何级）， 都应当效法普林斯顿，让学生能够安身立命，专心求学。 对於学业特别突出的， 我们非但不能少给奖学金（去年已经从六千降到三千）， 还要多多发奖学金鼓励他； 而作为奖学金性质之一的校内工读，也当多多提供， 并且适度提高工读金额，如此学生温饱，社会进步有望！ --

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