本质与迷失 先从一个故事开始吧。 美国有个中年人，平时忙於工作，没空陪他唯一的儿子，他也常为此感到内疚。 有一天他下定决心安排好某个周六下午保持绝对的空档，买了两张大联盟球赛的门 票，来好好陪陪儿子！ 时间到了，他和儿子快快乐乐开车出门，但很不性地，居然碰上了大塞车！ 眼看球赛已经开始，他们的车还塞在半路上动弹不得， 两人在车内便一直抱怨，生气这个都市….这个交通…….，忽然，老爸想起来： 「我安排今天有空，不是就是为了要和我儿子在一起吗？ 现在，我不是正和儿子在一起吗？那我又何必在乎那场球赛呢？」 於是他开始放下生气的情绪，和他的儿子愉快的聊了一个下午！ 人的许多动机，是由他的本质出发，但在实践的过程中，却很容易迷失了。 (别因为为达目的而不择手段 , 却因为不择手段而忘了目的) 正如这为老爸他所求的本质是好好陪一陪他的儿子， 但在实践的过程中，却被塞车、球赛等等牵扯到了另一种心境去了。 婚姻的本质，是两个人相知相惜的相伴结果， 但不少人最後迷失在争吵、闹意见、谁该洗碗的牢笼中，找不回当初结婚的本质； 认识新朋友，本该在友情的基础上，互相帮助，制造快乐； 但随着时间的流逝，演变出多少计较、冷漠与抱怨。 是的，许多事的本质与动机都是好的，可是一但出发之後，却似太空船航向未知的星空，投入无边的「迷失」之中了。 人的本质，有爱、有情、有慈悲、有智慧， 但这是所谓本质投入这个世界後，有另一定律，牵引着这本质走向另一未知，那就是：「迷失」。 宗教的本质，是为认识上帝，接近上帝，但历史上有多少宗教战争呢？！ 慈善事业的本质，是在恤贫悯孤，但大多数的慈善是不是也有迷失於名、利的状况呢？ 孟子的性善，道尽人心深层里必定有一至善之本质； 可是荀子的性恶，却似乎毫不掩饰地指出，这本质有极大的可能，迷失在往前走的路上。 无怪乎儒家千百年中不敢独尊性善或性恶，因为很可惜的是，纯善的本质消失在这?H世间！ 人的内心中，都充满了爱，由此本质出发，推动我们做不少事； 但日常生活中，多少爱转成分离、争吵、失望，甚至怨恨。 这也是一种迷失，迷失了本质的目的。 二十一世纪，人类最大的发现，将是：发现自己。 发现自己的本质，了解自己本质的目标，重新找回这些目标，不要再迷失了。 现在飞机、船只大量使用卫星定位系统（GPS），好知道自己身在何处，以免迷失。 心灵里，是否也需要一种系统，以免自己迷失了本质的作用呢？ 别再犯同样的错误：由本质之良善出发，却迷失在这红尘俗世中。 当你感觉很不好时，希望你能像那位爸爸一样， 找回自己最原始的目标，从而放下一切根本不必要的负面情感。 -- 事情只有做与不做 没有能有不能 --

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