※ 引述《xiaoa (没有灵魂的人)》之铭言： : 又来骗钱了 又来开枪了XDDD : 因为和读书会的讨论好像比较没关系所以PO在这里 : 我说某一个人之所以成为指定的某一个人，是因为他过去的经历 : 这样说不太准确 : 应该是因为 : 对内在自我而言，他拥有那一个人过去经历的记忆 : 对外在他人而言，他拥有那一个外表及人格特质(人格特质却是由一个人过去经历所塑造) : 我举两个例子 : １）当一个人因脑部受伤而人格１８０度转变 : 虽然在外表上仍然还是那一个人，可是人格特质已经完全不一样 : 套一句老话，我们会说＂变了个人似的＂ : 我们唯一能够接受的是外表， : 及我们对这一个人的过去的不够了解，指使我们相信这一个人仍然是脑伤前的那一个人 : （我们永远都不会对另一个人有完全的了解，所以我们也永远可以相信是同一个人） : ２）假如今天你在网路上认识朋友，可是从来没有见过面 : 纵使某天换了个人，以同样的调调跟你聊天，你也不会知道。。。 : 那要怎麽定义＂人＂？ : 我也不知道如何很好的去定义 : 不过我的出发点如下： : 物　　－　物 : 生物　－　物　＋　生命 : 人　　－　物　＋　生命　＋　精神智慧 : 如果人不会思考，就跟动物没两样 : 很多心理学实验也表示，人类和动物的婴儿思考能力差不多 : 这当然不表示婴儿就不是人。我只能说婴儿还不是一个完整的人 : 其实人只是害怕，害怕摧毁这种类似於人的形像 : 所以，假设人类制造了跟人一样的机械人（据人的外形及智慧）， : 以目前的价值观而言，人类杀害机械人可能将构成杀人罪，承就目前的价值观而言 : 那杀害机械人到底是否构成罪名？ : 杀害人类胚胎抑是同样的问题 如果要探讨没有思考能力的人 我们不妨考虑一个植物人 没有思考能力 只有最基础 甚至还要外界设备才能存活的人 我们是否仍将他看成一个人? 其他人是否有权利"处置"他? 哪些人有权力"处置"他? 如以原PO所说 人的定义包含精神智慧 植物人就是很典型的缺乏精神智慧的人 甚至其在将来拥有精神智慧的机会 比胚胎还低 所以 如果安乐死如果尚无法被大众所接受 更遑论杀害胚胎(不过堕胎又是另一个问题)? 而彻底的开放胚胎复制及研究 面对所谓的失败品的"处置" 就更不用说被接受了 不过 堕胎跟植物人安乐死的议题 其实在现在也有渐渐开放的态度 可是 当你去探讨松绑的理由 可以发现 这跟一个人到底有没有精神智慧无关 而至於是谁有权利也可以由中得知 对於一个植物人的安乐死 或是对於堕胎的允许 可能是建立在 植物人或是胎儿对於其周边的亲人所造成的伤害 远比将他处置来得大 例如家境贫穷无法照顾植物人或是小孩 而这样的允许的考量范围 仅限於植物人或是胎儿的四周 如果你将其延伸到社会 或是国家的利益 就会演变成纳粹走向优生学 基本上 这会走向灾难 可见 处置没有精神智慧人的权利 是那些离他最近最近而且最容易因此受到伤害的人 就算是医生也只能站在徵询的角度 而没有权利去做这样类似杀人的决定 医生尚且如此 科学家有怎麽拥有权力去摧毁所谓的失败品? 可见 我们并不是用物的概念去看待没有精神智慧的人 -- 比较以下两例 1.你家养了很久的狗得了病 兽医要你签署手术失败时 可以允许安乐死 2.你有个家人是植物人 医生建议可以安乐死 (如果法律允许) 处置上 前者很明显是对待物的概念 因为你拥有狗 你让狗安乐死 其实你摧毁的不也是一个似人的形象 但是 你仍会觉得你有权这麽做 後者 你并不拥有你的家人 这也不是 每个人属於每一个人的新世界XD 但此时 你仍会这麽笃定 你有权这麽做吗? 这两者的差异跟精神智慧无关 跟似人形象无关 跟人是不是可以被拥有有关 --

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