又来骗钱了 因为和读书会的讨论好像比较没关系所以PO在这里 我说某一个人之所以成为指定的某一个人，是因为他过去的经历 这样说不太准确 应该是因为 对内在自我而言，他拥有那一个人过去经历的记忆 对外在他人而言，他拥有那一个外表及人格特质(人格特质却是由一个人过去经历所塑造) 我举两个例子 １）当一个人因脑部受伤而人格１８０度转变 虽然在外表上仍然还是那一个人，可是人格特质已经完全不一样 套一句老话，我们会说＂变了个人似的＂ 我们唯一能够接受的是外表， 及我们对这一个人的过去的不够了解，指使我们相信这一个人仍然是脑伤前的那一个人 （我们永远都不会对另一个人有完全的了解，所以我们也永远可以相信是同一个人） ２）假如今天你在网路上认识朋友，可是从来没有见过面 纵使某天换了个人，以同样的调调跟你聊天，你也不会知道。。。 那要怎麽定义＂人＂？ 我也不知道如何很好的去定义 不过我的出发点如下： 物　　－　物 生物　－　物　＋　生命 人　　－　物　＋　生命　＋　精神智慧 如果人不会思考，就跟动物没两样 很多心理学实验也表示，人类和动物的婴儿思考能力差不多 这当然不表示婴儿就不是人。我只能说婴儿还不是一个完整的人 其实人只是害怕，害怕摧毁这种类似於人的形像 所以，假设人类制造了跟人一样的机械人（据人的外形及智慧）， 以目前的价值观而言，人类杀害机械人可能将构成杀人罪，承就目前的价值观而言 那杀害机械人到底是否构成罪名？ 杀害人类胚胎抑是同样的问题 --

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