作者chandre (卷卷)
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标题Re: [社课] 里斯本的故事
时间Fri Mar 19 00:34:22 2010
还希望大家喜欢今天的电影喔
以下有在网路上找到不错的影评
http://blog.udn.com/sapientia/52786
Keep the Picture Moving
天光之下,即使声音也明亮。
我曾希望如声音一般,
因物而活。
听而无视,於是能见。
--《里斯本的故事》主题曲
《里斯本的故事》是为电影一百年而作。反省百年来电影带给人们的种种改变,自然是基
本的主题,然而电影的主角竟然是配音师而非导演,岂不怪哉?其实,这并非温德斯自废
武功,而是他独到的见解:电影最重要的不是再现真实(representing reality),而是
想像真实,更准确的说,是跨越想像与真实的分界,重新面对「真实」这个观念,尽管电
影是最接近真实(或说最容易复制真实)的媒介。所谓的「真实」乃是人们藉由各种不同
的媒介,透过感知想像/建构而成。「眼见为凭」的背後,其实是一套套人与物之间隐而
不显的「关系」,不管自觉与不自觉,也就是一般所称的习惯/成见。认清这些习惯/成见
,以及探索逃逸路线,便构成《里斯本的故事》的主题。
电影的主角是一位配音师(soundman)。孩子们问他配乐的行头时,他指着一只皮箱说:
「全在里面。」好奇的小孩打开皮箱,翻动了里面的东西之後,问道:「里面没有『声音
』啊!there is no sound!」好棒的问题!原来声音这种东西无法独自存在。
声音,必须寄生在东西上面,至少需要两个东西才能把它请出来,并且它的形貌,取决於
不同物质(布、木棍、水...)的不同关系(撞击、摩擦、拍...)。世上珍贵的东西不也
多半如此!?真情、真相、真理...。因为这些如幽灵般的,看不见摸不着又牵动人心的
珍品,人们无法直接塑造它、捕捉它、掌握它,人类影响所及的范围只有感官可及的物质
世界(material world),包括,形式、身体、物质等等,而它们永远可以躲在暗处偷笑
。这也是电影中那位执着的导演如此心灰意冷的原因了。
对此,透过声音的启发,温德斯参透出影像的双面性:一方面影像并非真实的拷贝,而是
建造迷宫的石块;另一方面影像同时是人们赖以走出迷宫的罗盘。与其说这是解答,毋宁
说是一种态度。正因为人类无法抓住、无法看到,正因为无形,所以才轻盈,才千变万化
!一旦狂妄地想捕捉它,只会徒劳无功,自欺欺人。注定,我们必须和这个困境生活在一
起,再怎麽不愿意,也莫可奈何。所以识时务者与其赔了夫人又折兵地自讨苦吃,不如想
个办法和它和谐相处,共创未来。庄子说:「得鱼忘荃」;卡尔维诺会说:「我经常觉得
,生活都要变成石头了。」而温德斯则藉由配乐师之口说:「keep the picture moving!
」
据说这部电影是先有配乐才完成剧本的。
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