http://www.wretch.cc/blog/simthree/27198961 展览资讯 2009.05.30-06.24 TIVAC 2009.05.30 14:30 开幕茶会 欢迎大家来玩，在辽宁街夜市旁，看完可以吃夜市，达到身心灵的满足。 农家乐-新佃农阶级的反扑 文/陈文祺 张哲榕眼中的农家们，挥汗下的城市荣景与逐渐消失下的耕地， 是错乱的钢筋水泥取代了稻禾泥地，而原本属於汉人的农耕行为 现在是原住民的都市农耕，对於劳动者，他的辛劳所换取的是温饱， 是马克思主义唯物史观下的佃农阶级，每天在恶劣的环境工作只能领到 微薄的酬劳，而资本家就剥削了大部份的主产剩余价值 (利润减去生产成本，包括工人的薪金) 而自肥。 在今日21世纪的台湾资本主义经济行为下的社会， 古典的新佃农阶级再现；19世纪的马克思与恩格斯 用学说提出资本主义的剥削，今日观看张哲榕的农家乐是影像 取代文字的无言纪录，而影像的震撼早已烙印在观看者的心头上。 无产阶级的革命在20世纪初大获全胜，是人民对於政治资本家的无情回应， 对应今日人民在对受到国家机器剥削的束手无策， 这些佃农们却讽刺的形塑其主体性的投入革命，革的是土地的命、 是空间的制造者与将都市人关进水泥牢笼的命。平地人把原住民从山上赶下 来，原民佃农们回应他们一座座山，把都市人送入山中的独居房， 在摄影者的眼里，看着树倒，水泥的大地，钢筋的树立， 火光交错中又隐没於黑夜的灯光霓虹，他犹如大地的送行者，为它作最後的巡礼。 张哲榕这位活在都市中的居民，理解了这一群佃农们的劳动， 观看了这一巨大的转变而产出了自身的拟像(simulation)世界， 这一些由经济行为所建构出的感官超真实世界，亦如布希亚 (Jean Baudrillard)在《拟仿物与拟像》(Simulacra and Simulation) 中提出真实与模仿之间的辨证，拟像与真实也不再有一对一的对应关系， 「拟像」的世界才是真实的世界，影像里纪录了这些逆向操作改变现实世界的幽灵， 一幅幅新佃农阶级反扑下的土地新风貌。 陈文祺 2009 五一劳动节 -- Photoblog: http://www.wretch.cc/blog/simthree My Flickr: http://flickr.com/photos/sim3000/ --

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