※ 引述《dognose ( )》之铭言： : 恕不引原文… : （君如是吴俊辉老师的 fan 喔？） 是这样解释的吗 ￣▽￣||| : ㄟ，其实我一直想请教君如， : 我记得你说你以前是基督徒吧？ : 那你是怎麽开始信的啊？ : 那又是那个点开始不信的？ : 你对信仰、基督教等等的态度是？ : 啊…这是我一直好奇的问题， : 而且很期待你的答案， : 所以如果你不介意的话…然後有空的时候， : 可不可以…开释一下呀？ 嗯嗯，关於这个问题嘛... 我家本来就信基督教，从我奶奶开始的， 所以其实一开始的宗教信仰不是我本身去选择的， 也因此没有从什麽时候开始信的问题... 还没上小学之前我就在教会的主日学里面了， 每个礼拜去吃点心、听圣经故事然後唱唱歌，跟小朋友玩之类的， 其实那麽小的小孩根本也无法去思考太多宗教的问题吧... 我对基督教开始有意识应该是在上国小之後的事情， 大概因为我小时後不小心读了一些关於科学的书 (爆) ， 因此对於一些圣经上所记载与其他书上所说的东西有冲突的地方很疑惑， 例如圣经上说上帝六日造世界，但是书上却说150亿年前有大霹雳这类的。 一开始，我的想法是，圣经上只是记载，但科学才是事实 (奇妙的信念) 所以对这方面的事情并不算是有很强烈的感觉。 可是我挺早就开始思考关於神是什麽的问题， 原因是因为国小的班上，基督徒很少，大部分的人都是道教信仰； 我在想，假如上帝是世界上的唯一真神，那麽道教信仰的神又是什麽？ 老实说，有阵子很怀疑上帝的存在。 直到有一天从历史上证明真的有耶稣这个人，便豁然开朗， 瞬间觉得「啊！既然历史上真的有这个人，那上帝果然存在啊！」 这时候大概是我小三左右的事情， 刚好我开始阅读关於古生物学(恐龙啊，每个小孩的美丽童年XD)的书， 以前曾经有的那种书中所说与圣经记载有所冲突的感觉又浮现出来。 之後一直到差不多国中高中之间的感觉已经没什麽印象了， 因为我的问题一直就是那几个在打转： 圣经说的对、还是书上说的对？ 道教的神跟上帝有什麽不同？ 虽然对於基督教本身有很大的疑惑与反抗， 但原则上我还是采取相信神存在的态度。 (宁可信其有吧大概…) 突然有一天想到关於上帝慈爱的问题。 据说上帝是慈爱的，於是我很疑惑，既然要我们原谅罪人，那为何祂要惩罚罪人？ 而为什麽又要在伊甸园内放一颗善恶果树？ (制造犯罪可能？) 我在想，是不是因为後人对於圣经内容有所曲解， 导致原本上帝不是那意思，却被人类解释成这种意思。 不过，似乎也是从这时候开始， 我对「神」的看法从原本教义内的人格神已经逐渐变成自然神了。 接着我上了大学，进入被教友笑为「不如去读神学院」的哲学系 ||| 当时一开始就在讨论神存在与否的问题。 虽然这种问题讨论到最後似乎都会归咎於个人信仰而没有解答， 但我认为之所以会有人耗费一生心力在祂身上必定有其原因而不只只是信仰。 之後我便突然不信神了，大概是在大二下的时候。 然而，说不信也不见得全然正确，而应该是采取「不可知论」， 原因是因为我无法让自己去相信一个我不确切知道的东西。 或许这是一种叛逆，让我不想盲目地追随教义的脚步， 我希望我在看待宗教问题时能够理性一点，去综合、分析、归纳， 至少找出对我而言坚强的证据，去相信或者不相信神的存在。 实际上，至今我仍然希望能够找到一个强而有力的论证让我信服真的有神的存在； 也因此实际上我并不会太排斥神学或者关於上帝存在的议题。 或许因为从小就在教会长大并且接受过一定程度的训练， 所以我认为，宗教这种虚幻的东西之所以能够在西方世界如此屹立不摇， 绝对不仅仅是其稳固人心的信仰作用，而应该有更多其他的理由。 假如要我说，我对信仰或者基督教的看法是什麽的话， 我认为信仰其实不仅仅是宗教，而是对於人生的一种追求与向往； 至於基督教的话，我想这种问题我来回答可能还太肤浅了… 但它们对我来说是生命的一部分并不为过，因为宗教问题让我想了很多。 虽然我目前并不算信神，但我认为以後也许有可能会回归主的怀抱 (XD) 不过对於基督教的那种排外性我个人还是非常无法苟同， 毕竟那里面有太多人从来没有对於自己与神之间的关系深入思考过， 而我认为只要是盲从的意识形态都是不可取的。 若谈到基督教对我最大的意义在哪里，那大概是让我难得去思考生命的意义吧。 (我个人并不是很喜欢思考生命的意义是什麽这种问题， 因为我觉得努力实践生命比去想这些问题还更实际许多) : --- : 啊…这算是 nonlinear 问题吗？ : :P 显然的不算啊... 赚批币的心得文 XD 口苗，该睡了 @@" -- ┼─────────────────────────────┼ │ What makes Philosophy Philosophy is what makes you think │ │ │ │ something and Love the Wisdom. │ ┼─────────────────────────────┼ --

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