※ 引述《aswing (刘屏杀手)》之铭言： : 大多数的人其实都是指桑骂槐，说本土化是去中国化， : 其实完全就是指政治方面中华民国的中国意义被台湾掏空， : 我认为这就是他们批评李扁"窃国"的深层原因。 : 所以讲来讲去，跟什麽验票之类乱七八糟的事情都差不多， : 一大堆话语与掩盖的只是政治认同间的冲突， : 只是对中华民国不再具有中国意义而哀伤。 : 但是，亲爱的同胞，我想提醒您的是， : 从一九七一年起，中华民国就不具备中国意义了，不是吗? : 中华民国的中国意义被掏空，并不是因於本土化， : 而是因於一个不思调整的错误外交政策，以及他所面对的一个肃杀的国际政治环境。 不过我觉得可以承认ROC的中国意义 是在台湾的政治本土化浪潮下才加速被掏空的 时点上或许不在1971年而在李登辉时代 许多人的确 有将文化的本土化意义拿来跟政治的去中国化意义对话 然後却生产出「文化的本土化是如何成为文化的去中国化帮凶」的倾向 也有人将政治的本土化隐晦地使用 拿它来哀叹文化的去中国化 前者又是如何迫害後者云云 然而如同aswing所说的 因为他们对去中国化的文化内涵其实说不清楚 故经常便仅仅剩下一种实则只是对政治的去中国化的哀叹 然而 就是这种对意义的不去深究或刻意不察 使得本土化和去中国化被某些政治人物对立起来 但终究本土化只是替罪羔羊 他们要抵御的本土化其实却也是最难以抵御的本土化 也就是能充分代表人民主权、实施直接民主的政治本土化 这个的确是在李登辉时代才开始的 也因此他会变成某些人口中的台独教父、民族罪人 究其实 以前的他跟现在的阿扁 在面对这些反动者的时候 他们俩也不过只是得以呼吸民主自由空气的我们这些老百姓 的替罪羔羊罢了 至於文化和政治到底能不能拿来比？ 我觉得可以 也有意义 但要小心服用 以免得到如同该文或龙应台式的惹人笑话结论 如同前述 你不能input和output的东西不一样、或者哀叹着别的哀叹 如果没有把握 就文化讲一篇政治讲一篇 分开讲 对我来说 文学家的修辞虽然很动人 但他们的政治隐喻和认同情感却是相当明显就能被看穿的 原因没别的 只因为他们习惯把概念混在一起乱讲 所以我看他们的文章都是仅供参考 偶而学习修辞的煽动能力 最後 我要奉劝那些论者 不要学习某些政治人物 擅自把某些族群从本土化的意义中排除出去 也不要被害妄想 玩"排除自己，然後替自己悲叹"的游戏 这不会是融合和团结的积极做法 -- 我回来了。 http://blog.ptt2.cc/blog.pl/LucSpace/ --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 61.62.13.231 ※ 编辑: LucLee 来自: 61.62.13.231 (04/20 10:00)