※ [本文转录自 R903220PTIR 看板] 作者: shizukachang (just work out) 看板: R903220PTIR 标题: What is our culture? 时间: Mon Apr 19 01:30:05 2004 2004.04.18 中国时报 是我，也想自杀 ◎许又方 某日，一位同学到研究室找我，说他有严重的选後忧郁，很想自杀。在大学教了几了 年书，已经遇到不少有轻生念头的学生，我总是专注地倾听他们的心声。慢慢我发现，这 一代青年的处境太可怜，换作是我，也想自杀。 时下年轻人面临的艰难处境，首先就是「认同」的问题。这个社会存在太多矛盾与对 立，不论是政治、教育、文化、性别、经济或人本价值，每个层面都看似多元并呈，实则 相互牵制拉扯，令成长中寻求主体认同的青年根本无所适从。质言之，这是一个讲求「差 异」的年代，让「平等」成为虚有其表的假象。 在笔者看来，现今世代最惨痛的是一种深刻的文化失落感，令人在面对人生的顿挫时 缺乏足以应对的文化素养。在以往，文化意味着某种优良传统，教导我们如何成为一个「 个体」，一个「公民」，支撑我们坦然去迎拒人生的顺逆，在需要的时候成为心理防卫机 转，处理生死攸关的念头。 西方学者Ernest Gellner甚至指出：文化以诸多共同的信念成为社会超然的统一力量 ，以支持现代的民族国家（nation-state）。但试问我们的文化力量何在？经台湾割让日 本、国府迁台近百年的压抑，所谓的台湾本土文化早已残缺不全；如今的「去中国化」， 复将台湾文化的根源断绝；加上工业化、国际化的竞逐，许多粗鄙的价值观冒着次文化商 品的名义大量输入，台湾明显已成为Andrew Millner所说的「不寻常的社会特质」，其特 徵是「没有准则（normaless）与价值开放（Value-free），简言之，就是没有文化。」 这样的社会，教年轻人如何适从？而问题还不仅止於此。教育惯於把人格、道德灌输 在学子身上，但政客、商人、媒体，甚至大多数的家长，却不断亲身展示「唯利是问」的 价值观，而「知识」不知为何与「经济」合成专有名词，「教育」也变成了一项「投资」 。这使得莘莘学子到学校读书，脑中想的往往是如何藉着所学「振兴经济」（简单说就是 搞钱），现在读书所付的学费，是准备将来「连本带利」赚回的「投资」。人的多元价值 被窄化成金钱的多寡、物质的享受，年轻人每天生活在贪婪与物欲的标尺下，如何会快乐 ？ 从总统大选前到今天，整整半年多，台湾社会从相互攻讦到深刻对立，友情、亲情遭 受政客的「利」刃严重割伤，来找我的学生即因此与女朋友分手，陷入荒谬而痛苦的情境中 。笔者不解的是，台湾社会为何如此仇恨？朋友买了新车，停在路边就莫名其妙被刮伤烤 漆；有人领了奖，背地便出现中伤的谣言；为什麽台湾人如此见不得别人好？难道「扯後 腿」、「幸灾乐祸」是我们应该教导下一代的传统？处在这等日渐扭曲的社会，有点理想 的人怎会不疑惑？怎会不想自杀？ 日前，媒体报导了自杀现象的严重性。每一个自杀的个体，都是社会的牺牲者，是社 会亏欠了他们。笔者诚挚希望这个社会每个有影响力、动见观瞻的人，都应该为下一代年 轻人想想，不要再传播错误的价值观，放弃对立与仇恨，努力找回失去的文化力量。 （作者为东华大学中文系助理教授） -- 尼德森林纪念碑(Niderwalk Monument)上雄姿英发 凝视莱茵河的雕像就是挥剑的 Valkyrie 女神，她 被称为「日耳曼尼」(Germania)象徵着普法战争後 ，威廉王朝上下欲扩张国力的热切抱负。 --

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