作者aswing (刘屏杀手)
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标题[转录]一位女性法律人对於496颗飞弹的想像
时间Thu Mar 4 01:33:39 2004
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作者: colds (顽皮公主不出嫁) 看板: CSCommunity
标题: 一位女性法律人对於496颗飞弹的想像
时间: Thu Mar 4 00:26:05 2004
一位女性法律人对於496颗飞弹的想像
⊙陈惠馨
对於今年三月二十日即将举行的公投是否有必要性,目前在台湾学界有两种不同的意
见,两种不同意见的主要争议点在於:中国大陆针对台湾所部署的四百九十六颗飞弹,究
竟对於台湾有没有影响?它是不是一种外力威胁?如果是外力威胁,这个威胁是过去就存
在,因此有没有必要在此时举行公投?
作为一个长期关怀台湾妇女处境的女性法律学者,我想在此跟大家分享我对於此事的갊看法。我认为中共对准台湾的四百九十六颗飞弹,就好像是家庭暴力事件中,一个长年威
胁要殴打他太太的男性,高高举起、随时准备打下去的那只手,只是飞弹的威胁力比起那
只高高举起的手是大多了。
在我国家庭暴力防治法还没有在立法院通过,开始施行之际,台湾有不少的妇女常常生活
在他的配偶的那只高高举起,随时破口大骂,准备大打出手的家庭暴力阴影之下,他们为
了保命,不受侵害,常常要小心行事,低声下气,避免自己遭受家庭暴力,希望在顺从於
暴力後,施暴者可以放下那只随时高举的手。但是在家庭暴力法通过之後,他们有些人勇
敢地走出来,向法院声请保护令,希望挥去那暴力恐吓的阴影。不过我们的经验告诉我们
,家庭暴力受害人想出来声请保护令,停止家庭暴力之际,他的亲人或者朋友可能告诉他
,都忍耐了十年或二十年了,再忍忍就过去了。受理声请保护令的警察先生,或要核发保
护令的法官,可能跟受害人说,你既然已经可以忍受十年来这种生活,应该已经没有必要
声请保护令,有的妇女因为拿不到保护令,不久就在配偶的暴力下死亡或受伤害。
面对中国大陆四百九十六颗飞弹对准台湾的情境,当然比家庭暴力事件复杂一些,因为威
胁要殴打太太的那只高举的手,有时候会放下来,威胁会暂时解除,而四百九十六颗飞弹
是随时设定好对准着台湾。而且,家庭暴力的受害人是一个真真实实的个人,而台湾却是
由二千三百万人所组成的政治实体,有各种不同的声音在这个政治实体中存在着,也因此
我们对於要不要提出公投(声请保护令),需要有内部的讨论与确定。总统根据立法院通
过的公投法第十七条提出公投案,就好像那个长年受到家庭暴力的受害人,她想请问我们
是否要「向暴力说不」,因此在三月二十日当天的公投,对於我而言,就好像那个长年受
到家庭暴力的受害人一样,她要决定是否向家庭暴力说不。她可能不敢说,因为她长年来
已经习惯这种在暴力阴影下的生活,在心理层面上,她多年来已经说服自己,对於生活中
的暴力威胁假装看不见,这是她生存的方法;她也可能想要说不,因为她不想要再生活在
这种面对暴力的阴影之下了。
过去这段时间里,我们看到不同立场的个人或团体对於台湾人民提出呼吁,有的主张
要台湾人民出来公投,向暴力说不,有的主张公投是没有意义的,是违法的,没有必要的
。这两种声音的出现,正显示对於是否要「向暴力说不」在台湾是没有共识的,也因此凸
显出公投的必要性。作为一个长年来关心台湾受侵害者人权的人,我当然会去公投,就好
像我会支持那个长年面对家庭暴力的受害人去声请保护令一般。
(作者陈惠馨╱政治大学法律系教授)
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就是因为未来是不确定的,
而只有少数人能够塑造未来,
所以政治才是人世间一种高贵的活动。
~Raymond Aron~
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真正尊重别人价值的人决不说什麽解放某人,
尊重自己价值的人必不甘受人解放.
唯有自己解放自己,才是真正的解放.
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