※ [本文转录自 R91325XXX 看板] 作者: Littlegrass (哈哈哈) 看板: R91325XXX 标题: 转录 杨照的文章 时间: Thu May 1 02:38:28 2003 故事与新闻 河雾中魅影般的「麻疯船」 邪恶的另一桩证据，在麻疯的传染性…… 杨照 西方中古世纪，最可怕、最惊人的疾病之一，是麻疯。麻疯不像鼠疫那样会在短时间内夺 走大量的人命。麻疯发作缓慢，致命比率不高，却因此而更可怕。 在那个宗教解释凌驾一切的时代，麻疯最可怕的是病发作起来，会摧毁、改变病人的外貌 。皮肤溃烂、五官扭曲，可是人却还活着，以一种怪物之姿活在紧密彼此监视的社会里。 这种病无可避免被解释为「上帝之怒」，或「撒旦的诅咒」。必然有某种更高的邪恶或愤 怒力量介入其中，要不然上帝所制造出来的人，为何遭到如此折磨、破坏？生老病死是自 然，可是丑陋、而且越来越丑陋的麻疯，因其丑陋，离开了自然的范围，成了邪恶。 当然，邪恶的另一桩证据，在麻疯的传染性。麻疯病人会把自身的折磨、扭曲带给别人， 尤其带给亲近他、照顾他的人。麻疯以是也就严格考验了人的感情与爱，要不要冒险接近 邪恶的来源，提供一般近亲的爱与温暖呢？ 显然，人们很难通得过这样的考验。於是中古世界开始设计出许多隔离麻疯病人的方法。 把他们赶到村庄外面，荒无人烟、野兽横行的地方。或者将他们关到遥远山间的麻疯院里 。不过赶走的人，还有可能回来，或者漫游到其他城镇，变成别人的恶梦。麻疯院虽然遥 远，毕竟有个固定的地方，就会给周围的人造成威胁。於是後来就发明了「麻疯船」。 把麻疯病人全装在一艘船上，让船随着河流漂游。河雾中魅影般似真又似假的船，漂过了 一个村庄，村庄的居民就连忙准备水与食物，送上船去，同时也将船送走，再漂向下一个 村庄去。用这种方式，麻疯病人再也不属於任何地方，他们成了游魂，成了最自由又最不 自由的人。 不只是隔离，而且要区分。把麻疯病人区分为不是人，再以其「不是人」的区隔身分为理 由，加以遗忘。只留河上幻影的意识小角落给他们。这样没得麻疯的人才能安心活下去。 中古後期，尤其是「十字军东征」热潮结束後，可能因为与东方传染原接触减少的关系， 麻疯病患在欧洲渐渐消失了。然而麻疯少了，本来为了应付麻疯而设下的隔离与区分结构 ，却固执地留了下来。於是欧洲人突然开始流行把被视为疯子的人赶上船，原本的「麻疯 船」成了「愚人船」。 傅科(Michel Foucault)的名着逌疯癫与文明逡，就是以「麻疯船」变成「愚人船」的故 事，开启其端的。在SARS疫情再度吃紧时，重读这段故事，因而了晤：虽然媒体大幅报导 让人恐慌，但这种切身的恐慌，至少还是比隔离、区分与遗忘好些吧！ 【2003-04-30/联合报/E7版/联合副刊】 --

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