※ 引述《clouder (何时才轻松)》之铭言： : 闷骚的家伙 哈哈 被筑云这麽一激 孟樵应该现身了吧～～ : ※ 引述《Hanglin (她在三千里外......)》之铭言： : : 不~孟樵也有在看 : : 不过他好像还在装死 对了 突然想到一件事.. 战後今天终於上完了 虽然边谯reading边上课 但其实我觉得邓志松每周上的东西都很切题 只不过他今天下的结论有点让人难以置信 或许是触及到他个人的认同立场 他以无政府论和泛人道主义 来证成不管是今天reading中的哪一种民族主义都是虚构的 让我觉得有点虚无主义的倾向 其实我认识很多前一两代不是台湾出生的过去所谓”外省人第二三代” （我是很勉强地把外省这种字眼搬出来 其实我根本不在乎台湾人有何分别 只不过不知要如何形容 所以请我的同胞们不要以为我在搞族群对立吧～～） 都有类似的倾向 尤其这几年全球化之说盛行 许多人便抓住这一点自承是地球村的公民 不愿意认真面对国家的认同问题 虽然很能够同理这种感觉 但其实在今天国家尚无随着经济全球化有消失趋势的状况下 以世界为规模的社群认同和生活安排根本还是太後现代的说法 反过来说 就算是跟随全球化脚步 也别忘了现在全球各地的glocalization诉求 人即便如何理性 如何悲天悯人 如何人道 都还是会有亲疏之分 还是多少会有敌我之分 这些区分并不是坏事 而是真实反映了人同时拥有情感的那一面 因此认同也不应该被视为洪水猛兽才是 今天老师到最後以那种方式归结 令人失望 民族认同是虚构的没错 但正是有一群人相信它 因而如同其他鼓舞人的信念一般成为有影响力量的真实 况且也不是上完半学期课到最後丢下这句话问题就会消失的 -- 香瓜粥报总部悲恸成立！！ 旧雨新知 欢迎来搞！ 展业地点：PTT 二站 FM2 板 ( 140.112.30.143 ／ C ／ 2 ／ 6 [F group] ／ FM2 [团体] ) --

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