有超级大雷~小心慎入 超大雷哟~ 身为推理小说迷，早在 "达文西密码" 的中译小说尚未在台湾引?全面性的风潮之前就因 偶然在报上看到的广告而购买了这本让人赞叹的小说。 此书引起全世界广泛的讨论，除了真正沉迷於书中的悬疑情节?华丽场景中的推理过程的 推理小说迷之外，其实有许多有心人士刻意用放大镜去检视此书。指出书中关於艺术品或 者建筑物知识之错误宗是非常好的评论，但是某些宗教界或者信仰人士一味的指责此书， 我觉得十分莫名其妙。 人人都有信仰自由，大家也都知道 "达文西密码 是本虚构的小说。为何就只因为书中 颠覆传统教义的内容会引起他们这麽激烈的反弹呢？更何况，书中的观点十分清楚：耶稣 是人是神其实无关紧要，最重要的是世人皆认同他是充满智慧、对信徒有所启发的贤者。 这不就是宗教最基本的信念吗？书中也提到，佛祖由莲花而生、耶稣在水面行走……这些 神蹟传说的真实性根本就不会有人想去探究，最重要的是其中的寓言(寓意)性，以及能使 信徒产生善念。 因此，虽然在PTT电影版看到许多负面的评价，以及读到坎城影展时毒蛇影评人对此片发 出嘘声的报导，我还是花钱进戏院体验。 观影过程中，只要有和传统基督教/天主教教义相违背的情节出现，就会有几位想必是虔 诚教徒的好事人士啧啧出声表示轻蔑。我觉得很奇怪，既然早就知道这是部颠覆传统的电 影，如果自己不愿听见不同的声音，就不要进戏院嘛！自己表示轻蔑就算了，还要影响到 其他人的观影情绪…… 进入正题。我觉得依照一贯的原则，在观赏此电影之前还是得先读过原着小说，而且必 须对於基督教/天主教有一定的认识。很幸运的，我这个无神论者在小时候被众多长辈灌 输了佛教/道教的大量相关思想的同时，我的牧师舅舅也提供我一堆圣经相关故事书籍。 因此，我对於进入 "达文西密码" 的情境不会很吃力。 在电影院，可以很明显看到许多多少是抱着赶流行心态而来的观众。一边看一边向同伴 抱怨看不懂，许多人直说剧情很闷。当在解密码的过程出现 "李奥纳多" 时还引发一阵笑 声。想必发笑者认为的笑点是将李奥纳多狭窄的认定是好莱坞男星李奥纳多狄卡皮欧，而 不会联想到 "达文西密码" 的关键人物达文西的全名正是 "李奥纳多达文西"。也许这可 以反映出还是有一些人对於电影/小说中的文化情境没有最基本的认识。 想想看，如果对於达文西的认识仅止於蒙娜丽莎，那看到电影中罗浮宫馆长将自己将死 的身躯摆成达文西着名的人体比例图时，怎麽能在电影字幕无法解释的情况下了解如何联 想到达文西呢？如果对於圣经中最後晚餐的故事无所了解，如果不知道谁是抹大拉的马利 亚，还有许多大大小小的不认识，那又怎麽能够了解圣杯的意义、以及抹大拉的马利亚怎 能引起如此的震撼呢？ 无论如何，我还是认为事前的功课是必要的。最轻松的看电影的目的就是享受书中那些 文字呈现、台湾人不太熟悉的艺术品、建筑物等等全都化成具体的影像在大萤幕上出现的 震撼感。在短短的两个半小时中，观众随着电影游历了英国、法国，造访了神秘美丽的教 堂，进入了可能一生都不会进入的罗浮宫……这种经验在电影中是很罕见的。 全片大致来说算是忠於原着的，不过在几个不需要修改的地方大肆修改也是让我小感惊 讶。选角方面，由於我一向不喜欢汤姆汉克，所以他是全片我唯一觉得不合适的演员(他 在片中始终是皱眉的表情)。女主角的法国口音没有刻意修饰，算是颇有特色的地方。在 此片导演Ron Howard执导的另一部电影"美丽境界A Beautiful Mind"中也有出现的Paul Bettany饰演的白子隐修士Silas表现极为抢眼，而"甘道夫"Ian McKellen的演技还是一样 精湛。 对照几处和原着不同的地方，个人认为比较失败的有几处：法舍在片中成了主业会员， 和原着中的设定大不同。还是觉得原着中法舍最後的作为展现人性中光明的一面。苏菲的 身世正如同被苹果日报爆的雷所言，莫名奇妙的变成不是索尼耶赫的孙女了。西拉和黑密 的互动也改变了。原着中两人都被老师设计得很惨的叙述比较有吸引力。在罗丝林的寻找 终点也改得颇怪，突兀的增加了神秘的地下室，还故弄玄虚彷佛符合诗文叙述。罗丝林教 堂中的年轻管理员其实是苏菲的弟弟的情节也改掉了，反人增加了有点俗套的锡安会成员 大集合故作感人。老师身份揭露的那幕原本可以呈现出很高的意外性，但是处理完黑密後 直接拍出拐杖的拍摄手法实在是太虚了。 另外也有感编後变得比原着还赞的部份。像是苏菲最後叫住兰登，很可爱的用高跟鞋在 池水上沾晃後说"我不行"的情节对於了解耶稣基督"walks on water"的典故就会知道其中 的涵义。此段兰登对於耶稣是人性或神性其实并不重要的探讨深得我心。而且原着中两人 深情拥吻约定下次约会的俗套情节也高明的带过。 其他也有许多大大小小的改编其实无关紧要，像是罗浮宫中的情节删减了一些，西拉在 玫瑰线下找到圣经经文提示时也改成去质问正在连络锡安会的修女是否会背。 全片最让我感觉值得花钱进戏院的部份就是众人皆给予极高评价的最後一幕了。站在壮 丽的倒置金字塔前，人类显得如此渺小卑微。此段的完美运镜技巧先从平视改成俯望，穿 梭到地下层後对照着"刀刃与圣爵守护伊门宅"的诗文，随後快速进入倒置金字塔的底下， 全片中心的神圣女性的美丽石棺横躺在下，然後再迅速仰望繁星，"她中可安息，仰对星 空"。这串完美的镜头同时搭配着汉斯季默(Hans Zimmer)的绝佳配乐，先是低音大提琴缓 缓奏出被压迫的凄美主旋律，随着镜头弦乐伴奏逐渐明显、急促、繁复，接下来雄壮的管 乐及合唱团的拔高人声逐渐加入，带来宛如救赎的感受，顿时全身鸡皮疙瘩大起。在PTT 上还有影迷说因为此段而流泪的呢。 因此，撇开此书/电影引起的争议，放开心胸的进入这架透华丽的故事中吧！ -- 假设上帝无限伟大，那麽祂的能力必然不受拘束， 而且祂绝不会让自己的杰作-世界-自生自灭。 因此世界同样也是无限伟大。 但假使世界真的无限伟大，上帝的存在便是多余。 from 安伯托.艾可~《L'isola Del Giorno Prima 昨日之岛》 ◇My Blog: http://blog.yam.com/blueleslie --

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