不知道为什麽，在台大电机bbs站的初次看到这个书名时，就有一股 好想看喔的慾望。而对於「剧团」的想像，则在於童年时期去看过的几场马戏团 表演。於是乎总以为会看到的内容是马戏团连续杀人事件，化着大笑妆的苦脸小 丑为自己上的死亡彩妆、空中飞人灿烂的殒落或是兽性大发的狮子一口咬掉训兽 师的头之类的场景。 　　然後翻开之後发现跟我想像的完全不一样。这之中的落差比起初看到「吃人 剧场」以为场景是歌剧院还要吓人。想像与现实之间的落差有如飞机与火鸡一般 。 　　疯狂杀人喜剧剧团的背景，是在我很不熟悉的二十世纪初的日本。那时日本 经过了明治维新，正是一片日洋混杂的时代。 　　我最讨厌的就是这个时代。当时的中国正值清末民初，穿着改良式旗袍的女 子与带着洋玻璃的西服男子会微笑着在上海拍一张泛黄照片的年代。混乱恐惧与 新奇狂欢的气氛交杂一气，上层社会的歌舞与下层平民的哀嚎纠结缠绕最为清晰 的时代。高中时念到这段历史，每每觉得课本中像是传来留声机喑哑的鬼魂留言 。 　　在我心中是那样的一个时代。以致於我看这个时代总是带着一种断裂的感觉 。彷佛那段时光是单独形成在另一个也称为地球的平行世界里。在那段时间中， 没有外国（不过却有侵略者），没有平民（但是却有受难者），没有过去也没有 未来，一段独立存在着的时光。 　　然後我看书，翻到了书中出现「十二月十三日，日军占领南京，在当地进行 了两个月的疯狂大屠杀。但是，这件事报纸上也没有报导，不知情的民众还为攻 陷南京这个消息提灯庆祝」。 　　恍然间这个世界与那个世界撞击融合成一体了。 　　我并不想详细的去论述战争是否有所意义，或仅仅只是人类这个种族为了扩 张自己种族的地盘从而挑起的生物性举动。也不想去辨证近代的战争谁对谁错。 毕竟，到如今还能张口辩论的民族都是曾经对他者有过血腥屠杀的民族，那些已 然无法言谈、甚至无力让自身屍骨免於暴露的民族才是最有资格起来对所有人大 肆指责的他者。历史的距离让我们到现在不能也无法以研究古代民族彼此间的争 战的理性态度去研究，虽则血腥如一。然而不可否认的是我们的确需要一种冷静 的视点去切割战争与人民之间的关联，而非加害者一方一昧否认，而受害者一方 一昧的激进怨恨。虽然这的确相当困难。但若不如此，则自身所持的受害者立场 终有一天会倒反为更加激进的加害者立场。 　　故事的中心是喜剧演员榎健，还有另一个榎健。老实说我从来也搞不清楚那 时的戏剧体制，对於一开头榎健满天飞的场景也被搞的很迷糊。但故事慢慢展开 之後这个谁是谁也就清楚了许多。 　　谋杀现场被称为三重密室。老实说应该是很吸引人的设定吧。然而由於我与 时代的距离太过遥远，以至於完全无法融入其中。虽然还有图帮助思考，不过． ．．．。不晓得是不是与当时阅读的状态有关就是了。 　　最後就是书的封面。真不晓得应该要称赞还是吓一跳比较适当（老实说我两 者都有）。 　　跟大部分的推理小说一样，这个杀人事件的背後也有好几个哀伤的故事。然 而撼动我最深的却是最後一章的那些结语．．．一个看不见的恶魔。 　　那个恶魔一定是以统治者的虚荣心与百姓的血肉堆筑起来的吧。不知不觉间 ，模仿田中芳树口吻的感想，就这样出生了。 　　 --

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