学长们反应本篇实在误导学弟妹习武观念又兼商业气习浓厚 不过我想藉题发挥 解释一下这篇有多豪洨 所以就留着他... (思考中 这种错误百出的文字一时间不知道从那下手) ※ 引述《SamanthaJing (雪飘林)》之铭言： : 中国自古就流传一种武术，可以以慢打快，以老击壮，以弱胜强， : 我们称之为内家拳，所以自古武林流传女子、书生、小孩敢行走江湖不可招惹， 这是在那流传的?金庸还是民明书房? 中国那个武术的用意不是以弱胜强 外练筋骨皮 内练一口气 内外家之分只是在於对拳术的初步认知是来自筋骨皮 还是一口气 其实那个名家那个高手不是内外兼修? 练得不到家都是应手即仆 : 因其一定是练有内家拳之故，明末清初内家全分南北二宗，南宗流传於四明一带， : 即有名的江南八侠，曾刺杀雍正，反抗清廷，至清乾隆时，甘凤池为清廷所击杀， : 内家拳南宗至此灭亡，仅四明一带仍有一些内家拳的残迹。北宗则由清乾隆的内家太极拳宗师王宗岳， 练拳的通常会有名不代表真的厉害 反正真正传世的拳并不会那麽容易就灭 除非你说乾隆玩的是诛九族的游戏 : 授与陈家沟蒋发，蒋发传陈长兴，此即陈氏太极拳的由来。 : 陈长兴传杨露蝉，此即杨氏太极。杨露蝉传全佑，全佑传子吴监泉， : 此即吴氏太极。另有武禹襄得到王宗岳之手稿，发展为武氏太极/郝氏太极， : 孙氏太极。而杨氏太极又演成台湾今日郑曼青的郑子太极，虽然门派众多， : 但王宗岳所传之打遍天下无敌之内家太极拳却已名存实亡。 名存实亡? 原PO逻辑好像是非古人不对 所以从陈派杨太武式吴式孙式都是不完整版的 当然我没有说古人和来者孰是孰非 但是拳术这种东西本来就是"给人练的" 好不好只看你从拳术里面体会了什麽 不是说这套拳取了一个响当当又很有意境的名字就是他天下无敌 一套拳为什麽会被改成另一种形式 在古代会因为实际打斗或战场的需要而改变 所以演进通常意味者改变 但是不一定是改良或是改烂 只是因着时势需要 或是传人另有体悟才演变成别的形式 所以改过的不一定不如前人 抓着正宗做名声也不一定是好 : 十年前藏书家即已获得王宗岳宗师所留下的拳经手稿，此为天下的孤本，经过不断研究， : 终於解开了内家拳的奥秘，为了发扬推广，我们成立了王宗岳太极拳研究发展中心，培训师资人才， 接下来 是要引用有关做车轮的老头的故事 桓公读书於堂上, 轮扁磔轮於堂下释椎凿而上. 问桓公曰: 敢问公之所读何言邪? 公曰:圣人之言也 曰:圣人在乎? 公曰:已死矣 曰:然则君所读书者古人之糟魄已夫 磔轮徐则甘而不固, 疾则苦而不入不疾不徐, 得之於手而应於心, 口不能言, 有数存於其间,臣不能以喻於臣之子,臣之子亦不能受之於臣,是以七十而老磔轮, 古之人与其不传也死矣. 然则君之所读者, 古人之糟魄也夫 简单的说 就是需要术科的东西 单凭一本书你就算勘破他的所有意思 如果没有得到前人的指导 必会失真 而且每个人都是不一样的 即使你能够成为专业的高手高手高高手 但是你也不一定能让这个颠峰百分之百传承 反而会因为不同的人达到不同的巅峰後 而让这个传承产生改变 : 欢迎有志习拳者参与，并於3/29日下午2时起举办首场免费说明会，会场并同时举办武术藏书特展， : 展出五百余本各类武术、内功、养生气功珍本秘笈，因场地有限， : （每场仅能容纳20名）故一律电话报名预约，以安排场次。 : 联络处：藏书家艺文中心 : 台北市泉州街69号 : TEL：02-23075055 接下来...很商业化 无话可说啦 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 218.166.211.253