作者Gradient (神鬼战士)
看板NTUKS
标题Re: 读到一段话
时间Wed May 28 17:48:02 2003
※ 引述《Jobslg (浮云泛兮舞飞扬)》之铭言:
: ※ 引述《Jobslg (浮云泛兮舞飞扬)》之铭言:
: : 如果和老师所说的相对照,那麽我想这一段话在这里的意义为:
: : 识本身是个变动性非常大的东西,依对象,环境诸多因素而不断改变,
: : 智却是永恒不变的真理.
: : 因此老师说学拳当从拳理着手,莫着於那些所谓的正确动作,那却其实是随时境而变
: : 的应用
: : 就如学佛当直往永恒的真理智慧,不应沉执於表面的多变感官与意识.턊: : 大概吧
: 为什麽佛学要否定意识? (这说法并不严格正确,权从之)
: 刚刚本来想写出来讨论一下,可是突然觉得写在这里很突兀...
: 所以写了十几分钟的东西,按ctrl x-a 放弃掉了....
没有错,老师的意思当然是说学拳最重拳理,
当然,当一个人的武学修为达到一定的境界後,
所有的外形拳架都不是那麽重要,只要拳理通,就可以任意所如...
不过这并不适用於初学者。
当我们初学任何新的事物,都必须有一套看得到的"法则",
依循这个基本的法则将我们自己训练到超越法则本身的阶段之後,
我们才可以不用执着这些法则,而朝向更高的境界...
所有的基本功、腿法、套路的锻链就是"法则",
初学者最重要的就是把这些法则尽量练到标准,
才有可能从中领悟到更深奥的道理。
我看过不少好高骛远的人,学拳也不过两三年,
就想学人家讲理论、创招式,基本功和套路就随便练练...
到头来也是一无所成....
同样地,我认为佛学并不是否认人的感官意识,
而是认为那并非学佛所要追求的最终目标,
相反地,我反而认为学佛者本身必须先认识这些感官意识,
才能懂得摒弃这些感官意识,追求更高的意境,
就好像学武之人能够摒弃招式本身而朝向无招的境界。
我想,那些真正大彻大悟之人,大多都曾在尘世之中打滚过吧~
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◆ From: 61.228.34.188
1F:→ shadowpen:此文岂是一"赞"字了得? :) 推 211.21.113.2 05/28