作者starguest (孤单北半球)
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标题Re: [心得] 开运造命实验结果(下)
时间Tue Oct 21 16:49:22 2008
※ 引述《LGL (清风)》之铭言:
: 我很久没来易学社板看文章了,
: 刚刚来看了一下,看到李忠翰发表有关造命开运的文章,
: 吓了一大跳,里面的看法完全误解了「造命开运」的真谛。
: 所谓「造命开运」存乎一心,
: 即是佛家所言「万法唯心」亦即「一切由心造」,
: 命之源、运之始,皆由本心而起。
: 所以,修心即修命、修心亦修运。
: 这从头至尾都是心法而非术法,
: 在忠翰的实验里面我只看到一堆的术法,
: 让人感觉非常遗憾。
: 如果我们易学社对造命开运的理解只停留在这种层次,
: 那麽连新时代的《秘密》一书的内容都不如,
: 更何况是《与神对话》或《奇蹟课程》这种等级的着作呢?
: 希望大家有缘来到易学社,不要糟踏了老祖宗的遗宝。
忠翰学弟:
「造命开运」在某一程度上的意义没有错,惟古人皆不谈「造命」与「开运」
,只谈「知」命。庄子说,「知天、知人」、「安之若命」,并不想「开创」
命运。
所谓「知」,是了解、认识,连认识与了解都不清楚,怎能谈开创呢?而人如果
了解、认识很清楚,就具备了开创的能力,是故古人仅谈知命,不谈造命,即便
孔子也是「五十知天命」。认识、了解人生甚难,人没上一定的岁数,再怎麽天
才也没办法,庄子还说:「有真人而後有真知」。人若不是先修养成「真人」,更
别谈有真正清楚的认知。
但古人把「造命开运」的理解,叫「开物成务」,科技发明,是不是改变人的命运了呢?
因此造命开运,需要从「正德、利用、厚生」去理解。用今天的话:修养自己,学习新知
、贡献自己、免於人烧炭自杀的命运?(厚生)。(
一家四五口还不起卡债、父母身患绝症、要如何帮助人解决问题?)
古人虽不谈造命,却讲了一个「为生民立命」,所立的,是「精神生命」,人的生命
不仅只有肉体,尚有精神,精神生命有如庄子笔下的大鹏鸟,能做九万里逍遥之游
,而精神生命,没有一定岁数,更不可能理解。(坊间有通灵者,可见精神生命一般
,但难窥全貌,尤其副作用甚多,此应纳入未来超个人心理学、物理学研究)
为什麽要「开命造运」?那是认为「命运」不好,所以才要「开命造运」,倘若
命运很好,有开命造运的必要吗?有人坐享荣华,却还认为自己命运悲惨,还要
开命造运,有人妻死、母死、子死,躺在医院身患癌症,却还是很感恩天地,
在这里,就牵涉到人的人生观与价值观的探讨,非三言两语能够说尽。
如果问,人有没有能力开创命运?亦或是人永远不能超越命运?我在这里的答覆是
「人无法预先规划命运,亦不是全然受某种神秘力量摆布,正确的说法是:
人参与了命运的设计,天地是人命运的原始设计者,而人,被赋予了参与设计的
能力,所以人贵为万物之灵,但有能力参与设计的「人」产生了私心,其结果必
然招致毁灭,这就是人永远不可更改的「命运」。
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