这次营队，算是真的第一次听李老师的课吧。虽然身为社团的干部，但是以往却因为李老 师课务繁多，不能请他亲至授课而感到有些遗憾，这次营队的活动，除了对六十四卦的卦 名记忆的更清楚了以外，对於阴阳分布，儒家易，京房易等等不同易派也有了初步的认知 特别是我自己本身是以研究测字学为主要方向的人，课程中教梅花易卦，对我而言是更实 际而且有明显帮助的。毕竟以往的测字学中主要所针对的只是字型、字音的联想，虽然说 测字学也是道家占卜的一部份，但是其实本身跟六十四卦的连结并不甚明显，学会了这个 方法，我相信以後对测字的准确度会有一定程度的提升。 至於小课的部份，由於以前大一刚进易学社的时候有不少课程是由清风学长亲自教学的， 因此对於学长的教学方式也相当的习惯。包括我的测字学基本上也是全部脱胎自学长的指 导，所以其实清风学长所讲解的课程对我来说接受度非常高，而且基本上清风老师擅长将 深奥的道理用轻松诙谐的笑话带过，所以虽然听起来很搞笑，但其实内中有不少真意。毕 竟，如果深奥的道理只用一板一眼的方式来讲解，我想能接受的人必然非常的少；但如果 用更浅显易懂的笑话去表达，我相信会觉得不能接受的人必然只是少数。此外，清风学长 由於已经在书院学了许多课程，本身灵感力有一定的强度，所以对於神鬼的感应力也比常 人敏锐；以前曾听他说过，其实天主教的圣母与佛教的观音菩萨在灵力的分类上，是同样 的一股力量，只是由於由不同文化的人来感受，会有不同的解读方式。如此说来，其实世 上的宗教根源并没有什麽差异，也代表世界上的人更不应该分什麽你我，因为都属於这个 宇宙，都信仰着相同的神明。 最後，再说说我对於姓名起卦法的看法，经过营队才知道，以往的姓名学的确有所不足的 地方，因为六十四卦并没有绝对的好坏，所以每个人的名字都是有特殊意义跟人生课题的 也代表每个父母对子女的命名都有特殊的期望跟价值。正因为自己的名字象徵了父母，所 以名字的价值的确不应该让以往的姓名学来决定吉凶，否则那便是对父母的一种亵渎，也 是对自己的人生的一种亵渎。 --

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