To those who may care. Something about this current 天下杂志 (3/1). I wrote a lot, however they pick up the little significant piece. Ｑ：目前台大学生最关心的议题是什麽？ Ａ： 似乎不少社会大众对「学生」，或者说「台大学生」 ，都存有一些误解，误以为「台大学生」是如何如何 ，或应该如何如何。其实以整个台湾大学，从大学部 一年级～博士班六七年级，大概有两万四五千人，横 跨两个世代。就价值观方面，不同世代有不同世代的 焦虑，研究所和大学部学生关心的焦点也不一样，我 们很难说「台大学生」是一个同质性的群体，有共同 的理想、共同的愿景、共同的目标希望达到。 如果要概略地描述，那麽大多数台大学生显然还是关 心「课业、社团、爱情」，应届毕业生则焦虑於「升 学、服役、就业」。除了学习和研究表现，大多数台 大学生跟其他学校学生没啥特别不一样，都已经非常 世俗了，一百个关心网路相簿美不美，大概只有一个 还会关心柬埔寨小孩有没有饭吃有没有书念。 这并没什麽不好，某种程度上表示台湾政治环境愈来 愈成熟，民主改革有成、社会多元蓬勃、市场经济发 达，允许个人发展其个性，表现她创意奔放，追求人 生最有价值的一面。 当种种政治上的束缚被解除，便不再有「万恶的国民 党」需要被打倒，以前的学生比较苦闷，整个校园像 压力锅里的热水，暗潮汹涌，被政治和社会的高压抑 制着，突然间锅盖稍微松动，他们便沸沸扬扬地往上 冒。 现在不比从前，水滚过了，慢慢在降温，这个社会没 有什麽了不起的激情，看电视新闻尽挑些鸡毛蒜皮之 事大做文章便可知道。政治上，不管是「台湾正名」 还是「中华民国万岁」都是假问题，纯然是「宗教」 、是政治动员的符号； 社会问题则纷纷扰扰，大部分的台大学生来自中高所 得家庭，要一群念书享受纳税人高额补贴的有钱人小 孩能设身处地去理解别人的苦难，而不仅只於「自为 正义」的泛泛之论，这并不是一件太容易的事。 当然仍有不少台大学生也关心环保、偏远地区服务… …等等比较软性的、正面性的议题，但这些都不是主 流。 所以我说，如果得要概略性地描述大部分台大学生关 心的议题，那都非常世俗。这是人性，我们很难苛求 ，去指责。 ---------------------------------------------- Ｑ：从学生的权益来看，您认为，台大学生享有的资 源多吗？为什麽？ Ａ： 哈哈～这个问题很狠喔！「从学生的权益看」，台大 学生享有的资源当然不足够，基本上，我想不会有既 得利益团体或既得利益者觉得自己享有的资源非常多 。 相比於先进国家的一流大学，尤其是美国，台大校务 预算每年约一百亿之谱，约是加州柏克莱大学的五分 之一，平均下来，依世界上一流大学的标准，台大学 生每人每年分配到的资源的确较少。 而另一方面，台大学生所缴学费非常少、台湾的税赋 负担也非常低，这也都是不争的事实，这两者都直接 、间接地影响台大学生享有的教育经费多寡。 事情的另一个角度，如果只计算经常支出，台大学生 平均每人享有的资源绝对是这个国家的大学里面最多 的，根据台大经济系吴聪敏老师的研究（好老师，莫 强求—也谈教育改革 2003.4.8），纳税人补贴台大 学生每人每年约二十五万元，这还不包含土地、校舍 …等固定资产折旧和设算租金部分。如果再细分院系 所，那麽那些培养新贵、培养医生的明星院系所得到 的补贴更是显着地高。 从社会公平的观点来看，这实在是一件很奇怪的事， 那些子女没办法念台大的纳税人、那些学历普普而只 能从事基层劳动工作的纳税人，他们每年所得的一部 份，得用来支付台大学生购买教育服务的费用。 「台大学生」和「没念国立大学的纳税人」之间，很 像中世纪的庄园领主和农奴。台大学生（尤其是明星 院系所）是领主的小孩，或者未来的领主，是「高所 得预备队」的一员；而没念国立大学、家庭里面没有 子女念国立大学的纳税人，则是「税奴」，缴税供养 台大学生。 总而言之，台大学生享有的资源——相比於世界一流 大学，很少；相比於国内其他大学，很多。会造成这 样的现象，主要因为扭曲的学费制度和税赋制度。譬 如美国的知名大学，他们向学生索取非常高的费用， 当然学生享有的教育资源非常多，因为都是自己的钱 嘛；譬如欧洲，他们向企业和人民课很高的税，学生 享有的教育资源也很多。 那台湾呢，既不敢向有钱人的小孩和「高所得预备队 」收取至少符合办学成本的学费（高学费），也不敢 改正那些扭曲的税制（至少检讨投资奖励税赋减免的 项目，和恢复课徵资本利得税嘛！）。什麽都不敢， 没有钱，没有资源，「一流大学」从何而来？ ---------------------------------------------- Ｑ：当学校或教育部不断在呐喊要推动世界一流大学 时，这个口号对学生的意义为何？ Ａ： 我经常背起行囊出国自助旅行，每回旅行，独自一个 人的时候与来自全世界各地的背包客互动，每次互动 都只有一个感受，真的是「台大出国变『台小』！」 。我们也许在岛内表现得非常好，放到世界上去却不 见得是那麽一回事。这个差距，有些是语言的，有些 是国际观的，总之是格局、气质、个性、视野……等 等一些无形的个人特质，就style一类的东西，我们 真的不如人家。 北京大学的学生即使只搭得起「硬座」也表现得不亢 不卑，言谈之间有那种大国大城的自信；首尔大学几 个女生，不但英文溜，中文日文都有一定基础；来自 Osaka、Tokyo的日本女生，背起背包，一个人就敢勇 闯天涯……那我们呢？只敢、只想去欧洲、美国和日 本，去香港、去那些包装得很好的两岸交流团便喜孜 孜得像个什麽一样。 我讲了一个跟题旨很远的故事，主要想表达，「一流 大学」或说「一流大学的学生」，并不是只有那些硬 体的、有形的「一流」；软的、style的，人家也表 现得一流。 我想教育部光「呐喊」是没用的，摆在眼前的问题， 首先是钱不够，「五年五百亿」又怎麽样呢？预算还 没通过，钱还没发下来，便让各大学之间产生紧张， 比较像「二桃杀三士」，不像培养「一流大学」。 没有钱，真的万事难。硬体的、有形的「一流」的确 靠资源，大牌教授、顶级商学院训练、顶级学术研究 ，哪一个不花钱？我以为教育部管不到税制改革，至 少让学费制度适度松绑，让有钱人小孩或「高所得预 备队」（明星院系所学生）支付与办学成本相符的学 费，这会让目前捉襟见肘的高等教育一解燃眉。 至於软的、style的、无形的「一流」，这是文化资 本，现阶段真的比较难，要靠台湾社会和整体校园慢 慢积累，有好的文化涵养的泥土（社会、校园），才 会长出雍容大度的牡丹（学生）。不过还是要努力啊 ！ ---------------------------------------------- Ｑ：做为一位台大学生，社会对你们期待很高、你认 为现在的学生对社会与国家有责任感吗？为什麽台大 这几年来学生与学校都很沈默，外界都感受不到台大 人的声音？ Ａ： 哈哈～你知道吗？要「发声」很累耶！譬如我现在得 寻找旅行的空档，在湄公河边搜索枯肠、慢慢整理思 绪、慢慢打字，要发表不会被笑话的意见从来就不是 件轻松愉快的工作。 表面上来看，现在的学生，比之十几年前的学生，当 然对社会国家缺乏责任感。那结果是这样，我们想知 道为什麽？为什麽，当然以前的年代表现「责任感」 很简单、很有乐趣、很容易做得好有成就感；而现在 很困难、很没成就感嘛！ 以前国民党集恶之大成，打倒「万恶国民党」是个很 简单的选项，不需要太多学问和思考，也普遍能获得 社会舆论的关注和同情。就正好有那麽一个威权体制 遗绪压着他们、压着社会，反正所有的错就指向整个 威权体制，既黑白分明，思考和行动也简单许多，舆 论和媒体也比较容易给予赞许和同情。 那现在不一样啊，「学生政客」的前途都指向失业， 舆论和媒体都等着抓学生的笑话，打倒国民党、打倒 民进党、打倒共产党好像都对又好像都不对。剥开政 治高压，所有以前被压抑住、不被关心的社会问题通 通冒出来，这些社会问题并不是那麽是非黑白，不是 几句话几个口号就能说明清楚，也需要高深的学问去 理解和分析。而且这些议题，往往社会没有共鸣、媒 体等着奚落。一次两次，既疲倦又徒劳无功，有时候 观点还被曲解、被羞辱，那麽还有谁愿意「表现得很 有社会责任感」呢？ 人是环境的产物，有怎样的环境便有怎样的人。学院 派的观点、学术信仰引导我们说的话，既复杂又不符 合普罗大众胃口，媒体不愿意报导，而奚落台大＆台 大学生才有新闻市场……。知易行难，发声不简单， 又经常没有成就感，当然越来越沈默了。 我永远记得陈师孟老师前几年任总统府秘书长时谈及 「国安捐」之事，被曲解得多难听啊！学者不说话， 可以做研究累积点数拼学术荣誉；学生不说话，可以 培养赚钱技能在就业市场待价而沽。老师和学生都有 比发声更好的路可以走，现在还有人不死心想说话， 不就因为那麽一点「社会责任感」吗？如果整体媒体 环境不友善，老爱断章取义制造新闻卖点，那麽未来 还有谁愿意说话呢。 8-Feb-2005, 金边市湄公河畔 刘钟仁 (1) 中国的火车长途客运分「软卧包厢」、「硬卧」 、「硬座」三等车厢。偶尔尝试搭火车的观光客选择 「软卧包厢」，稍有积蓄的当地人普遍选择「硬卧」 ，上访或到城市讨生活的农民只担负得起「硬座」。 -- ※ 编辑: IZUMI 来自: 203.73.234.2 (03/27 20:38)