作者darlinelps (JAGUAR_Basso)
看板NTUDramaSA
标题[情报] 新舞台新舞风7折
时间Wed Apr 26 22:35:14 2006
※ [本文转录自 GIDT 看板]
作者: darlinelps (JAGUAR_Basso) 看板: GIDT
标题: [情报] 新舞台新舞风7折
时间: Wed Apr 26 22:31:30 2006
国际各大重要艺术节争相邀请的法国编舞金童
6/2-4 法国 杰宏‧贝尔
Compagnie J?r?me Bel
演出时间: 6/2(五) 20:00 杰宏‧贝尔J?r?me Bel
节目全长50分钟,无中场休息
6/3 (六) 15:00 泰国制造 Pichet Klunchun and myself
节目全长105分钟,无中场休息
6/3 (六) 20:00 两人十件 Nom donn? par l'auteur
节目全长60分钟,无中场休息
6/4 (日) 15:00杰宏‧贝尔J?r?me Bel
演 出 者:杰宏‧贝尔舞团 Compagnie J?r?me Bel
*舞码《杰宏‧贝尔》表演者全程裸露,18岁以下观众不得入场,观赏时请携带身份证明
。
⊙面对大师-除6/3午场《泰国制造》外,每一场演出後均可与艺术家自由座谈
为什麽不能不看杰宏‧贝尔?
碧娜鲍许不问「怎麽跳舞」,只问「为什麽跳舞」。Bel更进一步,问「什麽是跳舞?」
从这一点上,他的肉体和语言开展了超乎想像的无限可能。 --鸿鸿
赤条条不等於赤裸裸,让Jerome Bel 告诉你为什麽Jerome Bel,你可能不喜欢,但你肯
定忘不了 ---林奕华
林怀民为「新舞风」找节目的过程中,多方询问欧洲各大艺术节艺术总监:「谁是你们邀
请演出的第一选择?」他们异口同声推荐:杰宏‧贝尔!
来自法国的杰宏‧贝尔(Jerome Bel)是当代欧洲最生猛的剧场金童。错过杰宏‧贝尔,你
就错过一种很真实、很聪明、很有趣的演出。法国哲学家笛卡尔说:「我思故我在。」
法国的杰宏‧贝尔的编舞是从「思考」开始的。有些舞蹈赏心悦目,可以娱乐你,也让人
耽溺,但看完就忘记;有些舞蹈可以撞击脑袋,激发思考,杰宏‧贝尔的作品,冲激你的
成见,让你想,让你从新的角度来看剧场,来看生活,来看自己。
如果你是下列人选,你不能不看杰宏‧贝尔的演出:
◎ 我要做设计
◎ 我是创意人
◎ 我热爱剧场
◎ 我喜欢思考
◎ 我好奇别人在做什麽
◎ 我喜欢从另一个角度看事情
杰宏‧贝尔得奖纪录
-2005年以 "The show must go on" 获纽约Bessie奖最佳编舞及最佳演出作品
-「法国艺术推广协会」(AFAA)颁发「最能代表法国当代舞蹈文化」之最佳编舞家奖
6/2(五)20:00
6/4(日)15:00
杰宏‧贝尔 J?r?me Bel
四名全裸的男女走上黑暗的舞台,光线从表演者手上所拿的灯泡散开…‥
表演者拿起粉笔,在舞台後方的黑板上写下他们的名字、身高、体重、三围、银行帐号和
电话号码。
两名男女舞者用双手拉自己身上的皮肤,他们尽可能地拉起身上所有部位可以拉起的皮,
可以拉多高,就拉多高。拉扯出的图像,令人想起张爱玲写白玫瑰肚皮上像弥勒佛的脸。
男舞者,把睾丸尽可能地拉起来。
表演者从嘴巴里拿出口红,旋转出鲜红的唇膏,在腿上写下Christin Dior,一些数字,
在身体其他部位画出各种名牌、物件的名号与价钱。接着用口红在彼此身上,在腰间、胸
口作画,在对方的背部画上一颗血红的心脏。
然後他们在舞台上撒尿,从地上捧起尿水,用尿水擦去他们一开始在黑板上所留下的那些
社会性、政治性的商业符码。
杰宏‧贝尔彷佛在问:舞者一定要像天鹅或者变成跳踢踏舞的机器吗?舞蹈的身体一定要
是色情、娱乐、特技或政治的吗?舞台上的身体可不可以就只是普通的身体?真实的身体
?不做这些事情的身体,是不是可以说出更多话来?
如同麦克˙傅柯(Michael Foucault) 在他的《性史》阐明身体压抑的理论,身体与权力
的纠葛,是真正的生产创作过程,杰洪‧贝尔将身体视为宣泄的地带(工具),使身体具
有解放的力量。从结构到解构,从有相到无相,杰宏‧贝尔以简单却坚决的态度,严厉挑
战假道学,轻松演绎「色」与「空」。
6/3(六)15:00
泰国制造 Pichet Klunchun and myself
杰宏‧贝尔到泰国,遇见Pichet Klunchun(皮歇),一个跳传统泰国面具舞的帅哥,便
决定与他交流,而产生了这出去年欧洲最轰动的剧场作品。
在演出中,杰宏‧贝尔用手动动滑鼠操作Notebook,开始问皮歇问题:「你为什麽要跳舞
?」
皮歇:「我母亲向神发愿,儿子长大後要为神而舞,所以我为宗教而舞。那你为什麽要跳
舞?」
杰宏:「我一直都喜欢在台上的感觉,一开始我搞戏剧,可是我觉得太难了,所以我开始
跳舞,因为跳舞最省事--你跳一段泰国传统舞给我看好吗?」
皮歇翻手,勾脚,庄重跺地…‥那是一种动作严谨,精神层面很强的泰国传统舞蹈。
观众热烈拍手後,皮歇要杰宏也示范一段。
杰宏动手打开裤头的扣子,开始要拉下拉链。
皮歇神色大变,慌忙阻止:「你在干什麽?!喔!你别脱了。我们的文化里看人裸体是不
对的。」
杰宏:「可是我在曼谷看到夜店里的男孩女孩都脱光光跳舞耶!」
皮歇:「他们是在工作啊!」
杰宏:「那我也在工作!」
21世纪,东方与西方在曼谷相遇,皮歇与杰宏,一个虔诚认真,一个漫不经心;一个谦逊
有礼,诚恳回答,一个随性自由,打破沙锅问到底;一个拥有优秀传统,受过严格训练,
一个努力思考呈现身体。东方西方是可以交融的吗?东风遇西风,谁占上风?谁在操控?
谁被操控? 东方与西方,谁是真正的赢家?请你来当评审,来打分数。
6/3(六)20:00
两人十件 Nom donn? par l'auteur
舞台上两个表演者,穿着普通的牛仔裤跟T恤,拿出N、S、E、O四个代表东西南北的大型
的白色字母,标示着表演区的基本方位。
他们坐在地毯上的两张椅子上。表演者甲拿起一只冰刀溜冰鞋;表演者乙举起吹风机,对
望三秒钟後放下手上的东西,再各自拿起别的物品…‥
盐巴洒在地毯上,画出一张椅子的形状。
吸尘器将地毯上的盐巴全数吸起。
吸尘器吞噬了手电筒的光。
吹风机吹着书页翻呀翻…‥
你觉得这是某种装置艺术,还是只是生活中的场景?表演者的身体也是「某一样东西」,
所有的东西交织成不可思议的网络,彷佛一张达达风格的绘画,又像古典芭蕾结构的投影
。生活中俯拾皆是的东西集合在杰宏‧贝尔的舞台上,每一个东西都与其他东西产生关连
,也引发观众异於寻常的联想。
新舞风第一次邀请的华人舞团
黎海宁巅峰之作
香港 城市当代舞蹈团
6/23-24 黎海宁。K的喜剧
The Comedy of K by Helen Lai
演出时间: 6/23-24 (五-六) 20:00
舞 码:K的喜剧 The Comedy of K
节目全长90分钟,无中场休息
演 出 者:城市当代舞蹈团 (City Contemporary Dance Company)
⊙面对大师-6/24演出後与艺术家自由座谈
「黎海宁仍是我心目中当代最具创意与才华的华人编舞家。」--民生报 鸿鸿
「从《看不见的城市》、《春之祭》中,黎海宁一再表现出藉文学与音乐经典转喻抒发生
存块垒的情感与能力,足以跻身世界当代一流编舞家之林。」--表演艺术杂志
黎海宁的二三事
黎海宁是新舞风系列第一位邀请的华人编舞家。不仅各地舞评赞誉有加,更是许多编舞家
心目中最出色的中国编舞家。
黎海宁曾为「云门舞集」编作令人激赏的作品,如《看不见的城市》。几年不见的她,已
晋升另一高峰。
她喜欢旅行,足迹遍及亚洲、北美、墨西哥、西班牙等南欧国家。她喜欢阅读,其中马奎
思、卡尔维诺、卡夫卡都曾带给他编舞的灵感。她的父亲是音乐家、母亲是新闻工作者,
她曾表示自己的创作泉源,三分之一来自音乐,三分之一来自文学,三分之一来自内在的
自我。她曾说,如果那一天不编舞了,她或许会开一家店,有音乐,有美食,最重要的是
要有一墙壁的书。
K的喜剧 The Comedy of K
这是一出光灿的雄心之作。卡夫卡小说《变形记》里人早上醒来,发现自己变成虫的荒诞
意象充满了八十分钟作品中。舞中人人皆K,头戴黑色礼帽身穿黑西装,衣冠楚楚却暗藏
不可告人之心事,卡夫卡式奇人怪事接踵而来,角色亦男亦女,亦虫亦兽。
林怀民说:『这个舞团我很熟悉,但是在Comedy of K的舞台上,我发现原先熟悉的舞者
,我一个也不认得了,舞者彷佛全都变了形,就像在看一个欧洲高水准舞团的演出。』
黎海宁以慧心巧意筑起「K城梦境」,舞者神乎其技,引人赞叹,令人微笑。这绝对是黎
海宁登峰造极的杰作,也是新舞风引以为傲的呈现。
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目前6/2及6/4的舞码杰宏贝尔两场演出都已经卖完了。
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