台大浊水溪社。 根据我们现在的研究，成立日期有两个可能性。 一个是在1987-9之际，在台湾农运（520）风起云涌的时代， 一群从台大大论社里的『激进派』决定以知识关怀与行动的方式， 从事农民运动与农村研究。 於是他们成立了台大浊水溪社。成员包括现任台南县立委黄伟哲学长， 与台大历史系的学姐林滴娟。 可叹的是滴娟学姐於1998年遇害於中国。 另外一个可能性（来自课外活动组）则是在1995年， 由农工系的温在弘学长所发起的。 当时的台大浊水溪社是以关怀本土，回馈农村为宗旨， 也因此设有农村组织部、社会运动部与刊物『浊水溪月刊』。 为甚麽有这两种可能性是因为我目前所调查到的是这两种说法。 还有待我们进一步查寻实际上的状况。 但不管如何，台大浊水溪社是以台湾本土为中心，以农村与农民运动为运动重点的社团。 时过境迁，台大浊水溪社与其他学运社团一样，面临到式微的困境。 一直到2004年，叶前社长重新让台大浊水溪社复社， 并请政治系，以研究国际政治经济学与国民经济的萧全政老师做为我们的指导老师， 台大浊水溪社算是回到校园里运作。 而在今年度，则有另一个机缘。 我与几个同学，学弟，因为反对中国的反分裂法而在台大总区门口静坐抗议九天， 期间我们认知到本土意识论述场域在校园内的缺乏，与学生运动中对在地意识的薄弱， 我们决定将浊水溪社的宗旨重新进行整理， 回归到基本面，探寻台湾本土意识与台湾研究。 我们以『意识本土，观照社会』为台大浊水溪社的宗旨， 以读书讨论会的模式建立本土意识对话的场域， 并以发行社刊『浊流』做为传达我们理念与感想的方式。 我们期许能够深入浅出，让本土意识不流为政治人物的口号， 或是少数金字塔顶端闭门讨论的观念。 短期我们希望能先多阅读研究本土文献与历史， 以台湾为主体来讨论各历史事件与社会现象。 中期来说，我们将会邀请学者与运动者为我们进行讲座与社课。 而长期来说，我们则希望能建立一个本土意识的场域， 让学术研究、学生运动都能从本土意识出发，或至少不会脱离台湾本土脉络， 而诉诸於空泛的理论空谈。 Think Globally, act locally.『全球思维、在地行动』是国际上社运与学运的核心概念。 但那是在已经有『在地思维』的前提下才会有全球思维。 我们希望我们的全球思维是稳固的，是充实的， 那也就是立足台湾，放眼全球。 我们努力的，就是充实我们对本土意识，立足台湾的内涵。 台大政研二　台大浊水溪社社长　张之豪 -- At risk of seemingly ridiculous, let me say that the true revolutionary is guided by a great feeling of love. -Che Guevara- --

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