台湾立报 《言论广场》 2004-06-30 【左右看】长庚禁遛鸟 【右看】 最猥亵的是校方？ 文 王放／政治评论员 长庚「遛鸟侠」被处以仅次於退学的重罚，其罪刑不相当的程度，令人不解 。 「遛鸟」一事，纯属自我幽默，并未伤害他人。至於要说行为属猥亵之流， 故而伤害了善良风俗云云，现场众人恐怕都不以为然。至於说伤害校誉，那恐怕 只有长庚校方自己会这样界定，君不见在欧美诸多名牌大学，类似行为见怪不怪 ，甚至成为另类的学校特色。总之，以这些理由来处罚遛鸟侠，不只说不通，更 突显了长庚校方的道德、审美、伦理标准与当今社会脱节太远。更夸张的是，校 方去脉络地理解此一行为，仅仅撷取「遛鸟」一段，却无视「遛鸟」前後是就球 赛输赢打赌、愿赌服输信守承诺、众人的反应与感受等等情况，把那短短不到几 分钟的「遛鸟」视为整个事件的唯一，更突显了校方的思维大大异於常人。 宋代苏子曾讥和尚打坐似大便，结果反而被讽刺是因为心中有大便，故而处 处见大便。长庚遛鸟事件，看来看去，唯一心生猥亵感的，只有长庚校方。众人 皆能理解的前後脉络，长庚校方却只能理解为「猥亵」，这是否说明了，在内心 深处，长庚校方其实比众人更猥亵呢？阿弥陀佛！ -- 不履邪径，不欺暗室，积得累攻，慈心於物，忠孝友悌，正己化人，矜孤恤寡，敬老怀幼 ，昆虫草木，犹不可伤。宜悯人之凶，乐人之善，济人之急，救人之危，见人之得，如己 之得，见人之失，如己之失。不彰人短，不衒己长。遏恶扬善。推多取少。受辱不怨，受 宠若惊。施恩不求报，与人不追悔。所谓善人，人皆敬之，天道佑之，福禄随之，众邪远 之，神灵卫之，所作必成。 ───选自〈太上感应篇〉 --

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