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作者取材过久,严重拖稿
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在 此 深 深 致 歉
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花了有点久的时间,可是终究还是生出来了。
这次的回馈文除了补足可能在社课方面没有提到的一些层面之外,也针对例如社区和观光
部分的问题做了比较详细的解答,希望大家有时间可以认真地慢慢看完。
如果有任何问题还意见一样请推文表示,谢谢 :P
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吉 贝 部 分
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一.吉贝基本资料:
1.地理位置:
吉贝位在澎湖县白沙乡,澎湖海域的东北角
2.岛屿面积:
全岛面积约莫为3.1平方公里,是北海最大的岛屿
3.地形:
西岸的西崁山与东北岸的高地有小规模的玄武岩海崖,北西南三面都是沙滩。
沙滩外围有许多沉水海蚀平台,上有许多珊瑚礁寄生,为早期岛上民宅的主要建材。
西半部的沙滩平均宽度为200公尺,由北向南逐渐增宽,最後在岛屿的最南端堆积成一道
突出海面约1公里的沙嘴。
4.发展简史:
吉贝村民早期大多来自福建和金门,几乎都从是农渔业。日治时期,由於岛上粮食不足,
导致有不少居民不得不出外到台湾本岛谋生。光复初期,因有部分出外工作事业有成的
居民回归乡里,岛上居民生活才有显着改善。民国五六十年代,由於人口增加,农产品
无法自足,过渔的结果,也造成近海渔源逐渐枯竭,加上台湾经济起飞的诱因,许多居
民又再次被迫到台湾谋生,居民又逐渐减少。民国73年以後,澎湖开放观光,吉贝因而
成了夏日观光客的必经之地,观光也从此就成为了吉贝主要的产业了。
5.古早常民生活:
a.食→
澎湖群岛不产稻米,居民多种植蕃薯高梁为主食。吉贝居民的传统副食主要为海产,居
民驾船出海或巡沪捕捉的鱼可以弥补早期农作物不足一部分问题。有些居民也会在住家
附近的菜宅或是田埂上种一些瓜、豆类的蔬菜。肉类通常只有在年节时才能吃到一些。
调味品从日据时代到光复出年都是用腌鱼用的粗盐或渔竈煮鱼後留下的咸汁作调味品,
糖、酱油等调为品的使用率并不高。家庭燃料则时到後山去捡“草仔尾”,把野草挖回
来当柴烧。
b.衣→
日据时代的吉贝居民都是打赤脚走路的,到海边工作时会穿自己编制的草鞋防滑。
以前人大多用”薯榔”做染料,将白色的布染成咖啡色,供男人和孩童穿着。现在大多有
流动摊贩到即被卖衣服。
c.住→
吉贝传统民房以闽南式的三合院为主,居民多就地取材,采板壮的珊瑚礁岩上来做建材。
除此之外,也会用贝壳来装饰窗户。
d.行→
早期居民大多是用双脚踏遍全岛,牛车是陆上唯一的交通工具,但只有部分人家有。日据
时期才有脚踏车,近几年来因为观光业的发展,环岛的巴士与私人轿车也都相继出现。
早期居民对外交通大多依靠帆船,要靠摇和风帆来行驶。现则有固定交通船往返吉贝与马
公或其他台湾本岛的船只。
e.娱乐→
以前吉贝居民生活困苦,大人拼命捕鱼养家活口,孩童也很认命的帮忙家计,闲暇时,大
人除了四色牌、牌九消磨时间外,并没有其他的娱乐,因此每当神明寿诞建醮或演戏时,
总是会吸引许多村民围观。以前吉贝的小孩除了玩仔标、用芭乐数支作成陀螺、地瓜切丁
做子弹”打枪仔”、丢沙包之外,还会玩一些在海边的游戏,如:玩水,打水漂或是设陷
阱抓招潮螃蟹等。
以上是一些有关於吉贝的基本资料,剩下的不是太细不然就是之前都已经有跟新生们说过
的,可以麻烦大家看一看有没有什麽地方没有说到的...再补上这...
二.民风:
民风应该算是淳朴的吧!!就是很单纯的渔业社会,大家日出而做日落而息,随着季节或
是天气的变化而调整生活的作息,居民之间也会彼此的互相帮助。是个充满人情味的地方
喔!!
三.观光产业+BOT:
吉贝的观光产业可说是以沙尾为核心
由沙尾的景色及水上活动吸引观光客 带动起周遭的商机
每年夏天大量涌入沙尾的观光客带动的消费 成为吉贝在渔业没落之後一大收入来源
但观光也造成吉贝许多复杂的问题
新港建成之後 观光客由码头下船 租借机车 或是由游览车直接载送至沙尾
观光活动的利益集中於沙尾与民宿街一带 而未带动全村整体的生活水平改善
大量观光客涌入制造大量垃圾 以及加剧超抽地下水 水质严重盐硷化等问题
环境成本由全岛共同承担 但利益却分配不均 导致了岛上更复杂的矛盾
同时 观光活动集中於夏季
民宿街一带夏季涌入大量外地雇员 冬季却呈现冷清荒芜
而民宿街店家利益及生活圈与老街居民的分离也造成了岛上的隔阂和公共议题的争端
原先沙尾由"吉贝海上乐园"商家承包经营
垄断沙尾的观光利益 造成环境问题却甚少回馈乡里招致村民反对
开始"吉贝沙尾自救会"长久的抗争行动
吉贝海上乐园数年前已停止经营 沙尾呈现缺乏管理与统合整顿开发的状况
新任澎湖国家风景管理处处长上任後强制拆除水上乐园相关建筑
引发部分居民反弹与抗争 加上非法侵占公有地及赔偿的争端使磨擦更形剧烈
同时澎管处开始计画性规划整顿沙尾周遭 预备以BOT方式招标
此一BOT案又因利益分配 村民回馈 配套措施等议题存在争议而延宕至今
四.小朋友会不会沉迷於网路?
会,会打风之谷。
补: 其实岛上真正有网路的人家没多少,不过确实有听过穆玲玲老师讲到有小孩因为
沉迷网路游戏导致生活重心偏轨的例子...
五.会关心台湾本岛的事吗?
要看情况,如果是有关於政治或是政府政策、经济等全国性问题的话,通常都还是会注意
,但如果是社会新闻或是比较地方性的新闻的话,就比较不会注意。
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走 老 人 部 分
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Q:如何与老人家相处?
A:跟老人家聊天不需要紧张啦
首先要有礼貌,一进门要先大声的说
「
阿公/妈你好,我们是台湾大学渔村服务社的学生,抱歉打扰。
请问有人在家吗?」
当然不只是找老人家的时候才要礼貌,在街上遇到乡亲们都要大声有朝气的说
「你好~」
让我们拉回正题。可以先从老人家的
身世、生活习惯问起
以下是实际问过的
不负责问题集:
阿公/妈有没有小孩?多大?做什麽工作?住在哪里?有孙子/女吗?几岁结婚的?
(←这个可以问多点>///<)年轻时作什麽样的工作?(通常是:阿公:抓鱼;阿妈:种田、
捡螺)夏/冬天可以抓的到哪些鱼?抓鱼辛苦吗?田里都种些什麽样的蔬果?
要几点去捡螺?有哪些种类的?平时有没有休闲娱乐?.....诸如此类
如果老人家不太想提起或单身,那就找另一个话题罗;
如果他们开始滔滔不绝加上眼泛泪光,那麽静静的聆听、不时穿插一些安慰的话语
就是我们能做的
对老人家而言,他们很开心能有孙子辈的年轻人来陪他们聊天
就算是一些伤心的过往,只要说出来就会让他们觉得好过一点
再来可以聊聊
天气的话题
不负责问题集:
吉贝夏/冬天的天气如何?今年收成怎麽样?(对澎湖来说今年特别多雨).....
还可以聊聊
年节等
传统文化
不负责问题集:
以往过年会有什麽活动?一年中还有哪些活动?会不会参加?.....
当然如果提到活动就可以讲讲"
台大渔服"罗
eg:由没有听过台大渔服呢?有没有参加过去年办的晚会?孙子/有没有参加过生活营?
如果没听过就是我们宣传的佳机啦
可以跟阿公/妈说说我们主要作的事,并且邀请他们来参加明年的活动
还可以带他们作一些
小活动 例如:按摩、唱歌(有些阿妈很会唱日本歌喔)
部上工准会有一个时间专门跟大家解释这部分的内容
最後的最後,真的.....找不到话题了该怎麽办?
这时候就有请我们的救命法宝!!!
队本部会为老人们准备一些礼物要送给他们 就把它拿出来解释一番再送出去就对啦
还有一件最重要的事就是
要记得找阿公/妈拍照喔!!!
这样在回台湾後才能把相片寄送给老人家们,展示我们源源不绝的关怀阿~
有一个化解尴尬气氛的小撇步再报给大家知:
看到阿公/妈在做什麽 问就对了
例如:「阿骂你在菜喔?挖~好大一粒高丽菜喔,这要吃几天啊?
喔~是要寄给住高雄的儿子喔~这麽大会甜吗?要怎麽种阿?....」
这样就好发挥啦
听说有人遇过阿公直接从冷冻库把鱼拿出来秀的.....
当然会有人问:「
我台语不好该怎麽办?」
基本上到时会以台语能力进行分家
因此台语比较溜的人就要多多担待罗
根据一位在当地有多年服务经验的前辈表示
台语不好不是最大的问题(看看社服部长们的台语就知道了 囧)
最重要的是要"
敢问敢讲",一般听得懂一点国语的阿公阿妈们(多半介於6~70岁之间)
都会"笑笑的"(不要怕被笑!!!)回应
Q:会主动参加活动吗?
A:老实说不会。有些老人家会早起去菜宅巡巡、串串门子
但多数人因为正值冬天,加上讯息传播管道不足,所以不知道有这回事
更何况是那些不良於行的老人家们呢?
这时候只要诚挚的邀请他们,行动较便捷的老人家们都会愿意来喔~这是真的>///<
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最後附上公视两段有关吉贝的纪录片,大家有空的话可以看看
一睹吉贝和沙尾的风采,也能了解一些关於观光方面的事由
(谜:还可以看到当地的大哥喔XDDDD)
→ 公共电视 我们的岛-吉贝‧石沪的故乡
http://tw.youtube.com/watch?v=yy2L-ul8H7I
→ 公共电视 我们的岛-出租吉贝
http://tw.youtube.com/watch?v=FHNCkSTWBb8
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※ 编辑: andyippo 来自: 140.112.248.115 (12/15 22:56)
1F:推 Lucalio:「枫」之谷 12/15 23:09
2F:→ andyippo:彦颉你干麻当众纠正我Q________Q 12/15 23:49
3F:推 winson790615:高中三年都在玩疯之谷 囧.. 离题了. 12/15 23:59
4F:→ andyippo:对了这篇其实是社服王和色长携手完成的,大家要给他们拍 12/16 12:33
5F:→ andyippo:拍手~ 12/16 12:34
6F:推 milky4eva:拍拍手!!~(不要再呛我没写回馈单了....@@) 12/16 22:34
7F:→ andyippo:不但没写回馈单还没来社课(指) 12/24 00:59
8F:推 milky4eva:z真的是很凶内...话说我有先请假...>< 12/27 01:45