Part II：再谈高医的人文想像 ───────────────── 　在校园里谈「人文」，总有某种程度的尴尬。 　选举热已降温，校园内师生间茶余饭後终於不再配佐冻蒜冻蒜的小 菜。世间局势变化之快，真教人难以习惯。 　而高医也一样吧？超大型地下停车场甫完工，超大型医院大楼随即 动土兴建，那片所谓「高医最美」的绿地变成回忆。 　最近最震撼的莫过於史怀哲大道上的蒋公铜像的拆除，不过比起前 不久师大学生在铜像前大演行动剧，高医的「破除偶像崇拜」行动似 乎便宜许多。蒋伯伯走得太安静，没有群众的呼声和泪光来送行，比 起德国的柏林围墙或俄国的列宁铜像，高医的蒋公就显得不那麽风光 。然而最令人好奇的是，等二十多层的医院大楼完工後，走在大道上 的学子，是否还能够意识到：「喔！原来我走在史怀哲大道上呢！」 　不过这些只是题外话。提这些的动机，只是因为感觉高医似乎仍是 很有动力的。翻修重整校园硬体，几乎每每都是超大手笔。不过这些 终究是硬体上的改变罢了。 　顺道一提，这阵子东海大学师生为了路思义教堂的景观，在校务工 程上辩论得热络，我们何尝不希望高医也有这样一个与校方对话的空 间？ 　有些值得注意的是，高医学生们对於身为学生的质素上的自我要求 与造就，似乎渐渐看得到成绩，但是这样大剌剌地高举人文的诉求， 是否也有那麽一点肉麻的成分？ 　最明显的有两个把「人文」两个字挂在脖子上当招牌的例子，一个 是医学系会前不久所办的「医学人文周」，另一个是准备举办第三届 （在高医是第二次）的人文研习营。 　医学系会破除以往什麽店卖什麽膏药的先例，在活动里添上了「人 文」两字。活动内容丰富，影展、书展、咖啡座、演讲、平面展览等 等，不一而足。比起以往「医学院校」内的必然活动主题，这样的设 计取向显然生动也精采许多，当然我们也曾赋予了高度的期待。 　然而令人感到别扭的是，在「医学人文周」活动中的「从九二一看 医学生的定位」活动，竟然是趁着医联会举办全国巡回平面展示与演 讲的同时，为这个活动多挂上一个以系会为名的招牌。 　「人文」可以是一种指标，但不能是图腾。医联会九二一的展示与 演讲的意义，已经隐藏着将灾难作为反省的必然指标的危机，而系会 在办理这样的活动的同时，是否有仔细思考过活动本身的价值和准确 度？或者为期一周的人文关怀行动，是否只能限於早上到展览场地开 灯、坐台，办一场没什麽人出席的演讲？而咖啡座和书展诸类形式， 是不是也只能徒具为自己挂上一张尴尬不堪的气质脸谱？（高医学生 到开卷田、诚品去看书还不容易？书展能做得比旧书摊好吗？） 　以人文为名办活动，势必有其难以拿捏掌握的难处。这时我们不得 不谈到在高医举办的人文研习营。去年高医已办过一届，也获得不少 回响。今年的人文营亦将由台杏文教基金会主办，而承办的高医学生 将其原本的工作队名称易名为「南风工作队」。南风办过的活动除了 也是以九二一为主题的台湾之夜外，还有纪录片展，以及即将展开的 人文营。 　事实上，这类活动当中隐藏的危机仍是一样的。太过於理所当然地 谈论虚幻的人文想像，就好比小学生每个礼拜要学习道德伦理的中心 德目，升了学出了社会才了解原来生活伦理不该是这麽教的。 　因此，在提供高医学生本身和其他院校学生这类的「人文」课程时 ，便不适合再以过於提高心灵养成或所谓人文素养的手段来制造一个 梦幻的营队。毕竟在将来的职场上，或置身於服务对象的中间时，以 往接受的人文课程的韬光养晦後，也很可能导致有志者发现现实的残 酷後终於产生人格分裂的疑惧。 　这几天在高医校园里赫然见到钢琴演奏会的海报，细问之下发现那 是共同科办的活动。想来，高医的气质似有攀升，但活动的宗旨和校 园原先的氛围是否足够贴切？那又将是另外一种担心了。 　几年前台北市为了模仿古人的书卷气质，在河边举行彷佛时空倒流 的拔河比赛，谁知粗麻绳也无法承受强烈的张力而断裂，造成啼笑皆 非的断臂事件。 　高医的「人文」是不是也有这种可能呢？每个时代都有每个时代的 意义与需求，如果大家只把某种定义看做永恒的价值，那麽这样财大 气粗地大谈「人文」两字，是不是也会成为一种暴力？这就好比坐在 书展里品嚐香浓的咖啡，却不知第三世界的人民因为你的这杯咖啡而 饱受一辈子剥削之苦的难堪了。 ▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂ ◎ 阿米巴医学人文报网址： http://iwebs.edirect168.com/amoeba/ ◎ 连络信箱： [email protected] 　「转载自阿米巴医学人文报。欲订阅阿米巴医学人文报，请至 　　http://www.edirect168.com/enewsv2/ 」。 -- 饿了就吃，累了就睡 这就是Mr.Y最好的写照啊