※ 引述《shirtcoat (turtlelegend)》之铭言： : 我真是太厉害了 : 快要把136分钟的影片看完了 : "洒农药的是给台北的铁胃吃的"真是真诚 : 那不是重点 : 重点是 : 新的一年到了 : 再也不能用"那是明年的事" : 来推托即将到来的期末考 : 有去帮忙活动的大家随喜你们喔 : 我要继续把影片看完了 : 把期末报告打完(好像也不急......) : 然後去睡觉 : 等到早餐吃完 : 看看情况念书吧 : 大家新年快乐 感谢这篇文章的因缘 我也把这场演讲听完了 我有几个感动的地方 可能也是我的问题 分享给大家 不过我的感动仅限於如证人生的第一个阶段 第二到第四个阶段感动比较低 可能是智慧不够 也欢迎有领悟的同修可以补充 一、不能乱讲话 「言未及之而言，谓之躁。言及之而不言，谓之隐。未见颜色而言，谓之瞽。」 不该讲话的时讲话，叫做躁 该讲话的时候不讲话，叫做隐 未见颜色而言，就是瞽，瞎了眼睛。 我常常想要一个喜爱的东西，可是往往因为这种表达方式的不当而失去得到的机会 得不到之後往往又会难过。 咽不下这口气的话又会花费更多能量去设法取得，烦恼因此源源不绝。 业障也许就在这之中而产生，还不如回到根本多注意自己的讲话。 二、人痛苦的根源来自哪里？来自於自我 人如果没有办法把自我放掉的话，你就没有办法真正去了解别人的想法，尤其是恩 人的想法，这的确是真的很难，面对一项功课或挑战时，面临自我和尊严必须被放 掉的时候，烦恼因此源源不绝。 然而如证法师领悟到的方法就是 - 「不患人之不己知，患不知人也。」 - 学习是什麽呢？学习就是把自己放低，跟别人学习，去了解别人，当我面临的处境 有问题时，就代表自己还不够了解与你互动的人。 - 我想我的心在苦，可是我为什麽一定要让我自己那麽苦？人难道不能去体会别人？ 可是当你的心里考虑到别人的立场的时候，你站在别人的立场，回过头来想的时候 ，你会发现你苦跟他是没有什麽关系的，为什麽我们不能把这个我放低一点，站在 别人的立场来想这个事情。(第一种层次) - 人应该为理智而活，不要为情绪而活，同样的，人应该想办法让他的情绪能够转换 到快乐的频道，这种快乐的频道是什麽？真正能够替别人着想的频道，我发现我只 要能够替人着想，我的内心就会有一种真实的快乐出现，此时，人类的大脑也会把 因为情绪所产生的思绪转成理智，甚至是智慧与慈悲，效果会比痛苦的频道要好。 (第二种层次) --

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