※ 引述《Reinhardt (风之飘舞)》之铭言： : ^^ 谢谢你一一回答，分层条理，这应该满累的吧(还是我今天太早睡的关系...||) : 你的想法，平实中带有和气，温而不火；不仅帮助思考，也关照到读者的心情。 : ....怎麽变成在析文 XD : 总之不管是回答内容也好，或是蕴含的语气意念也好，都令人收获中充满温暖。 : 谢啦～ (也大大的随喜你 ^^) 累是不会啦，这两天一直在听广论，听了大概10小时，心情蛮愉悦的。 我是利用听广论的空档来回文的，基本上法师和老师们讲话比较有条理啦。 我回文一向不会多想，所以倒是没用到什麽心思。 我很怕我的回文带有说教的意味，所以希望是以分享的形式呈现， 如果我回的东西太偏「法」的话，我想那是因为这两天我只跟广论和师父在一起。 也谢谢你给了我很多思考的机会，让我有机会练习讲话。 : re.1.人生无常，是要我们勤勉自己，努力修行中，找到生命的答案？ : 还是接受无常，用心去感受这个世界，这份生命呢？ 我一生起人生无常的念头，就会有两种想法产生。 以前是会及时行乐，赶快去把要做的事情做完。 现在是会希望好好关怀身边的人、亲人和朋友。 我觉得「修行」和「用心感受这个世界、这分生命」不是分开的， 这两件事情是差不多的，除非後者是以玩乐的方式进行。 我现在也有在做这两件事啊，不过是同时做的，因为我觉得是同一件事。 : 有时，不禁觉得，修行的目的也许是好的；可是动机上，似乎是怕继续在轮回 : 中浮沉。 我相信每个人学这个东西的目的都是不一样的。 我发的愿是「乃至有虚空，以及众生住，愿吾住世间，尽除众生苦。」 我学这个东西最终的目的是希望能帮助到所有人，不是解脱生死轮回。 一开始想进团体好好学，也是为了能帮助到亲人和朋友。 另一方面，如果我的亲人和朋友还在受苦的话，我也不想一个人 脱离轮回。 : 当我们努力修行时，感觉上不是顺势而为，而是逆流而上。彷佛在 : 众多无名与烦恼中，谨守一丝清明，希冀透过广论，让这点微亮，照耀广大。 是的，师父是这麽说的，我也是这麽想的。 : 然而，每下愈况，道俯拾即是。如果专注在经典论教中，失了对於万事万物的 : 敏锐体察，反而本末倒置了，不是吗？ 道真的俯拾即是吗? 我觉得我找了好久才找到。 就算能把广论讲的头头是道，从头背到尾滚瓜烂熟，也不一定会得到道 的真义。我们看到的都是表相，但真正心领神会的人少之又少。 我学广论之前感受度是很差的，学了之後对於掌握人心有了更多体会。 有时对於很多事物还会更深入思考。所以就我而言，我学了之後对於 万事万物的体察有了很多进步。 其实看一下法师就知道了，不知道你觉得他们长期专注在经典论教中， 有没有失去万事万物的敏锐体察呢? : re.2.放下自我，敞开心胸是好的，这点也是我需要学习的地方。不过，我们依止师 : 长，不应该有上下之分；应视师为友，相互切磋。 「和老师作朋友」是我从国小奉行到研究所的准则，基本上我这个人 是把朋友当成生命中最重要的东西，我会这麽想是理所当然…… 但是进了团体之後这个观念就有了180度的大转变。 基本上这种想法或多或少含有一种意乐: 「我和老师程度差不多。」 把老师当朋友当然可以，我上学期就是这麽做的，我和大专班的每个 老师都混熟，也常常跟政大的老师吃饭，问题是…… 一个学期下来，学到的东西是少之又少，我仔细反省，发现是自己 不够恭敬。因为我的心态里含有: 「其实老师也只是普通人。」 这种不单纯的意乐。 我在这个暑假承担大专营和夏令营的课程，最大的体悟就是: 老师们太强了，我一两年内绝对赶不上他们，而他们进步的速度很快。 我也很想跟他们互相切磋啊，问题是幼稚园的学生怎麽能和博士班的 学生切磋微积分? 差太远了，我差太远了。 我只能请教，我只能恭敬依师。 : 依止的应该是法，或是所谓的道。师长，只能说在请学方面要恭敬，但是 : 如果说在其他生活上也是如此的话，似乎是一种滥情。一种分辨不清的 : 情感移转。 我的心态是:老师和同学他们都是我的FPS。 　　　　　 依师依到最後，人人都是自己的老师。 　　　　　 我的生活能力很差，连煎好葱油饼都不会。老师们教的是生命和生活的课程， 　　　　　 我很想向他们好好学习。 　　　　　 　　　　　「一日为师，终身为师。」这是我的观念，我一旦把他们当成老师， 　　　　　 就一定会一辈子把他们当成老师。 　　　　　 相处的时候我倒是没有太大恭敬，我并不需要担心自己太过於恭敬， 　　　　 因为我明白，相较於辅大、师大和政大同学，我的依师做的很差。　 　　　　　 很多时候我还会讲一些很白目的话，这个大家都知道。 　　　　　 　　 　　　　　 滥不滥情我不知道，这个我的确无法分辨。我并不是理性的人， 　　　　　 对於自己的老师和朋友，我具有非常高的忠诚度，这也是我的盲点之一。 　　　　　 只不过我这个人就是这样啊。　　　 : 对於师长的恭敬当仅限於修行上，日常处事互动时，应该以朋友平辈论交， : 一同是切友情众生视之。如此，才不会致使师父承受过重，负荷沉重。 : 无所分别的尊敬，难道是好的吗？ 对於师父的敬，应该归於法，而非人。 : 承受过多的溢美，应该不健康吧～(做弟子的要小心分辨才是) : (以上不知恰不恰当...)(已经不是针对你的发言了，想到其他地方去了^^") 　　　　　 现代人哪里懂得真正的恭敬啊，唉。 　　　　　 看看古人，再看看自己，真的很想去撞墙，真的是差太多了。 　　　　　 我相信师父他们不会承受过重的，因为大家做的根本远远不足。 　　　　　 看看颜回、子路和子贡对於孔子的那分心，我真的是很惭愧啊。　　　　　　　　　 　　　　 我以前都只把老师当成工具，有问题的时候才找他们。 　　　　　 平常也不会好好照顾他们，也不会主动联络他们。 　　　　　 甚至於连老师们辛辛苦苦设计的课程，我还嫌东嫌西。 　　　　　 感恩? 恭敬?　对我而言，那是高高悬在天上的东西。 　　　　　 我从来没有一刻做到过，从来没有。 　　　　　 走出外面的世界，还有谁愿意这样子为我付出?　没有了，真的没有了。 　　　　　 我不管怎麽做，都无法报答老师们的恩情於万一。　 　　　　　 很多老师把工作带回家里做，分身乏术。很多老师希望一天有36个小时。 　　　　　 人家是以什麽样的心态在关照我?　而我又是以什麽样的方式回应。 　　　　　 我成天老是做一些自己觉得很舒服的事，然後去上个课就哀哀叫。 　　　　　 甚至还嫌东嫌西，嫌课程无聊、嫌互动时间太少。 　　　　　 你说我是不是畜生，是人渣?　是的，我是，我一直都这麽认为。 　　　　　 力元去西藏玩的时候，拿出达赖喇嘛的照片，那边的人就非常 　　　　　 恭敬地放在头顶上瞻仰。而我平常走过佛菩萨的照片前，常常视而不见。 　　　　　 我但愿我有西藏人万分之一的恭敬，因为对於恭敬，我还有很长远的 　　　　　 一段路要走。　 　　　　　「无所分别的尊敬」这件事我不会太担心啦，唉，因为我根本做不到。 　　　　　 任何时候我所想到的无非是只有自己。好吃的东西我不会请老师先吃， 　　　　　 遇到问题的时候也不会想找老师讨论，而是问同学。 　　　　　 算了，例子举到这里就好，越写我越想去撞墙，我太差了，唉。 　　　　　 或许我连谈论「恭敬」这两个字的资格都没有。　 : 这世界，才是最有智慧的书吧! 只是更难读懂:p : 我想，你找到自己得切入点了，恭喜你 ^^ : 也许我有点顽固，还是希望自己能够透过亲身经历，透过经验大千世界， : 努力读懂这部书。 : 就我看来，读书终究需要较大比例的理性思维； : 而行遍天下，需要的是更多的感性领悟。 : 我呢，喜欢後者，虽然，似乎比较麻烦一点 :p 　　　　　 这样很好，因为我有很多朋友也是想这麽做。 　　　　　 我选择我目前的方式，纯粹是因为时间不够和资质驽钝的关系。　　 　　　　　 　 : 一定有帮助地! 你看的很准，我是有自己的想法，到不见得是寻求肯定，而是 : 想要确定自己的想法有没有什麽盲点。非常感谢你愿意花时间阅读、思考， : 并且回覆。透过一次次的互动，我想我的生命之课，又更有收获了! : 这，算是间接学习广论吗 ^^ 　　　　　 我以前花了很多时间，也走了很多冤枉路，如果有帮的上忙的地方， 　　　　　 我很高兴。 　　　　　 应该算是间接学习吧，但是如果有任何不妥之处的话，那一定是我的问题， 　　　　　 跟FPS祂们无关。 : : 非常感谢你po文，相信大家都在这个讨论过程中有了更多的思考和学习， : : 这对大家来说是一件非常棒的事，谢谢你。 : 我的思路还不够清晰，能够得到你的回覆，是我们的福气。我想我的受用最大， : 非常谢谢你，也谢谢大家的随喜。 　　　　　 我也很感谢你，因为我也有很多收获，谢谢你也谢谢大家。　 --

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