※ 引述《Reinhardt (风之飘舞)》之铭言： : 谢啦～ 很有调理，让我思考了一下，也吐了吐舌头 :p : ※ 引述《akwana (背影重叠之时。)》之铭言： : 这个意乐我有啦～ 满好察觉的 XD : 只是，对我来说，佛法只是解答生命的一种途径，到不见得非得佛法不可。 : "我自己来就可以了"，我的诠释是：每个人的生命都是独一无二的， : 因此生命的道路甚至是生命的出路(答案)也该是独一无二的。 : 如果说老子 庄子 孔子 甚至是西方的苏格拉底 耶稣都是大觉知者， : 那麽未尝众人不能领悟出自己的处世哲学呢？ : 各种信仰，包括佛法，只能说是先贤的智慧，足以参考学习吧! : 但并不意味着生命这堂课，必须贴上标签，将来文凭上写说XX教毕业，为XX徒。 : 学问，不该被学位綑绑；同样的，生命之於信仰亦然不是吗？ 嗯，我想我会选择依靠广论或师父作学习，有两个主要想法。 1.以前我也想过要靠自己找出一条路来，但是我觉得会花上很久的时间。 人生无常，我如果想在最短时间内找出一条对自己和别人最有帮助的路， 就必须依止最好的老师，这样才是最快的。 2.我察觉到我这辈子最做不好的事就是恭敬，长期活在自以为是的泥沼当中， 而这种心态基本上很危险，想匡正的话，就必须好好承事一个善知识。 我也有过类似的想法，只是我觉得自己不管是在能力或智慧上都是很差劲的， 所以离自觉还有很大一段路要走，而要加快速度，就是找一个老师好好依。 : 做学问博可，但须择一专精；这点倒是同意。你说的更好，专精的，不是知识， : 而是一种心态。只是，那应该是人生阅历与向内心探求、反省後的智慧，并非 : 特定的法，或是特定的学习。 嗯，我觉得只要心态非常正确，具有正知见的话，学什麽都是很好的。 但是我没有正知见，所以目前不敢碰太多东西。 : 毕竟，任何人的智慧，之於自己，而非用於他人。 : 广论是宗喀巴大师的智慧，然而，智慧应该是由内而生，而非由外习来。他人 : 的智慧仅能参考，真正的智慧是要发自内省的。 嗯，我想那不只是宗喀巴大师的智慧。每个人的生命都包含了许多人的 智慧在里面，而宗喀巴大师的许多智慧也是从历代祖师传承而来的。 我对智慧的看法是: 它是存在於任何地方的，只是有些人比较厉害， 所以先发现了。而这样子的智慧事实上是适用於任何人的。 就像广论和四书这两种智慧有很多地方可以互相援引印证。 我对自己的要求是，对於他人的智慧态度要「恭敬地虚心领受」。 因为那是别人找了好久的答案，而我知道自己并不聪明。基本上像我这种 资质驽钝的人，还没有办法让智慧由内而生，必须向外作一些学习。 : 因此，纵然支持学习广论，但是 : 那只是辅助，真正的通达，还是要靠自己的向内体察思虑才是。 : 换句话说，辅助的方式可以不同；但是，最後仍须靠自己。 嗯，你说的对，只是那还不是我能到达的境界…0rz… 广论是我目前看过最有智慧的一本书，所以我视它为无价之宝。 我是不太敢把这麽珍贵的东西当成一种辅助，而是希望能恭恭敬敬地 用这本书用来改造我的生命，先打造健全的人格和心态。 我觉得你提到的学习方式是比较高的境界，那不是现在的我可以企及的。 如果可以，我希望我自己有天也能做到这个程度，但是目前还不行。 最後，祝福你能找到一条正确的生命道路。 有一句很有名的话叫做:「你就是问题的答案。」 你的回文感觉上像是你已经有了很明确的答案在心里，应该是来寻求肯定的。 不过还是希望我回的文对你有一些帮助。 非常感谢你po文，相信大家都在这个讨论过程中有了更多的思考和学习， 这对大家来说是一件非常棒的事，谢谢你。 --

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