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国立台湾大学第四次校庆演说词 ◎傅斯年
(民国三十八年十一月十五日)
今天是国立台湾大学第四次校庆，我因为到校还不满十个月，最初也不知道
校庆的日子是如何定的，後来才打听到这是民国三十四年接收前日本台北帝
国大学的那一天。我当时就想: 拿这个日子当做校庆，对吗? 经过一番考虑，
我的结论是︰这个日子应该作为我们的校庆。
诚然，我们现在这个大学的建设，绝大部分是在日本时代成就的，而且在日
本时代这个大学也有些学术的成就，偏偏不幸的很，这四年来我们这个大学
的进步不能算快，所以我们今天拿接安的日子作校庆，心中不无惭愧 !但仔
细想起来，日本时代这个大学的办法，有他的特殊目的，就是和其殖民政策
配合，且成为南进政策的工具。我们接收以後，是纯粹的办大学－－为办大
学而办大学。如果问为什麽办大学？我要说：办大学为的是学术，是青年，
是中国和世界的文化。这中间是专求真理，不包括工具主义，亦不包括利用
大学作为人挤人的工具。所以大学才有他的自尊性，由日本的台北帝大变成
中国的国立台大，虽然物质上进步很少，但精神的改变，意义重大。台湾大
学应以寻求真理为目的，以人类尊严为人格，以扩充知识、利用天然、增厚
民生为工作的目标。所以本校在物质上虽是二十多年了，在精神上却只有四
年，自然应该拿今天作为我们的校庆。
国家在这一年中，非常辛苦，而且可以说是非常悲惨，我们也就在这个悲惨
中渡过一年。但将来是大有希望的，真理必战胜魔术，爱国必定战败卖国者
，中国民族五千年文化，必定不会泯灭，我们的大学一定要在这个中间尽他
应尽的责任。
诸位教职员先生，你们又在生活困苦中过了一年，但随时教导这些勤学上进
的青年，诸位必然感觉着安慰的，我借这个机会向诸位敬致最高之敬意！
各位同学，我们全校没有一个共同集合的场所，我同你们共同谈话的机会很少
，所以今天藉此机会贡献四点意见，分别是：敦品、力学、爱国、爱人，也可
说这是我对大家的一点期许。
各位应该做到的第一件事，是敦品。敦品又可说为「敦厚品行」。一个社会里
品行好的人多，社会自然健全。青年是领导下一代的，他们的品行再下一个时
代的影响必然很大。人与人相处，许多事情，毋宁责备自己：责备自己的第一
件事情，是自己守不守信。这是个邪说横流的时代，各种宣传往往以骗人为目
的，宣传者想用宣传达到他的目的，但若一个人养成说谎的习惯，可就不得了
。人与人之间，或团体与团体之间，因为说谎不能放心，社会如果败坏了，社
会就不上轨道。在我们大学里，这个观念尤其重要，因为不能立信，绝不能求
真理。外国有一句俗语，叫做：「Intellectual honesty」，可以翻译作「知
识的诚实」，就是说，一旦觉得我们做错了，就要承认；比如我们作实验有毛
病，自己不能欺骗自己说很完美，如果没有这个精神，学问是不能进步的。所
以立信是作人做学问的根本，也是组织社会国家一切的根本。我今年虽是五十
多岁的人，但岂能无过，大过且有，何况小过，所以希望跟诸位共同努力，假
如我有说话靠不住的地方，开空头支票的地方，务盼诸位向我说明，如果中间
出于误会，我当解释明白，如果我有失信的地方，我必立即改正。
第二件希望诸位的是力学，诸位要想一想，在这个苦难的时候能有这样一个环
境，已经算是很有福气了！这个遭遇，这个环境，是万万不可辜负的。在我这
样年龄，一年就是一年，在诸位这样年龄，一年有十年之用，将来一辈子靠着
在大学的这几年，这是万万不可把他放松过的。这些年来，大学里最坏的风气
，是把拿到大学证书当作第一件重要的事，其实在大学里得到学问乃是最重要
的事，得到证书乃是很次要的事。假如一班三十个人毕业，三十年後，各人情
况不同，这是靠他的证书吗？虽然说，社会的情形复杂，然而成功或失败，终
究有不少地方靠他的学业。诸位现在或许不感觉到现在在大学的时光如何宝贵
，离了大学，在社会上作了几年事，便会觉得，也许到那时候觉得晚了。现在
在我们学校的同学有三千一百多人，国家为你们花的钱实在不能算少，这是不
可以辜负的，诸位先生教书指导的辛苦，又是不可以辜负的。诸位将来的前途
，更是不可以忽略的。诸位由学术的培养达到人格的培养，尤其是不可以忽略
的。须知人格不是一个空的名词，乃是一个积累的东西，积累人格，需要学问
和思想的成分很多。
第三件我希望诸位的是爱国。这一点本不必说，大家的本能如此。但到了重要
关头，更应该看得清楚，我们这民族在世界上有一个特殊现象，现在世界上的
民族中，没有一个文化像我们这样久远而中间不断的，埃及比我们的文明古，
但现在的埃及和古代的埃及并不是一个民族。印度的文明同时发达，但印度经
过很多民族的和文化的变化，现在世界上一脉相承的文学古国，只有中国了。
我们不可以辜负我们这个文明先觉者的地位。还有一件，现在世界上的文明和
政权，实在可以说操在白种人手里。在亚洲，印度人虽然黑面孔，但他在语言
上、种族上，仍然是白种人，所以中国现在实在是非白种人的文化担负者。我
们这一百年来，受尽各种帝国主义的折磨，小的不必说，大的如英国帝国主义
，日本帝国主义，帝俄和苏联的帝国主义，折磨到现在，越来越凶，更是危险
，前两个已无力量後一个却正在厉害动作中。我们现在要看清我们的面孔，想
到我们的祖先，怀念我们的文化，在今天是决不能屈伏的。
第四件希望是爱人。爱国有时不够，还须爱人。爱国有时失于空洞，虽然并不
一定如此，至於爱人，则是步步着实，天天可行的。在青年人培植爱人的观念
是很容易的，在大街上看到受苦的人我们要助他，在学校里看到有困难的人，
我们要帮他。从这一种行为作起，便可以把爱人的观念扩大到极度。孟子说︰
「无恻隐之心，非人也」，爱人的观念本是从这个心理基础上起的。每天都有
我们实行爱人的例子，每件事都有我们实行我们爱的原则的机会。克服自私心
，克服自己的利害心，便可走上爱人的大路，只要立志走上这个人格的大道，
无论一个人的资质怎麽样，每人都有作到释迦牟尼或耶稣基督或林肯或国父孙
中山先生的机会，至少分别他们的精神。
以上所说的四件事，敦品、力学、爱国、爱人，或许有人觉得不过是老生长谈
，但老生长谈有何不好？只看你能做到几分。
在此要向大家说明一件更重要的事：要办好一个大学，不是单靠校长的决心，
便可以办好；必须要大家齐心协力，才能办得好。所谓的大家，包括全体教
职员与学生，甚至工友在内。各位同学勤学好善，先生们感觉到鼓励，自然
学而不厌，诲人不倦，各位同学也得到启发，大家一起迈向学术进步之路，
自然成为第一流的大学；相反的，大家若是马马糊糊的过日子，这个学校是
绝对没有希望。我们全校要有一个意志，就是－－「使学校进步」。基於这
共同意志我希望学校团结合作、凝聚共识，学校当局可以做到的一定会去做
，做不到的或不应该做的也理应向各位说明白。各位对学校决策有任何意见
，或是各位在学校生活中有什麽难处，都可以随时找我，心理上我们是一家
人，应是无话不谈、没有隔阂的。唯有我们的学校一天比一天进步，而各位
在学校的生活一天比一天更有意义，这样才可以使得我们的大学成为宇宙间
的一个有意义的分子。
最後借用斯宾诺莎的一句格言：我们贡献这个大学於宇宙的精神。
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