════════════════════════════════ ● 专栏作家：小　野 ════════════════════════════════ □ 色彩 这是一条短短的路。一边是大学的校园，一边是由原来的市长官邸所 改建的艺文中心，有着高大树木的日式庭园建筑，成为台北文化重建的地 标之一，再往下便是一所大学的教学医院了。在假日安静的清晨车辆还不 多时走过这条短短的徐州路，可以嗅到属於浮动喧嚣的城市中难得的文化 气息。 那天清晨，有一些人聚在徐州路的台大法学院内进行着一项关於新世纪的 传播政策研讨会，讨论台湾的大众传播媒体从过去的强控制到现在的百花 齐放，各种政党和财团甚至黑道力量操控着新兴的媒体，使原本才挣脱政 府强控制的大众传播媒体更加恶质化，成了不断降低台湾文化和生活品质 的大怪兽。就在第一个阶段讨论告一段落时，有一对路过此地进来旁听的 夫妻举手发言了。温文儒雅的男士发表了一段台湾在民主化的过程中所必 要忍受的混乱说法来安慰台上那些充满着无奈和不满的学者和媒体工作者 ，引经据典颇有知识，有些激动的女士却直接的问主办这次研讨会的台湾 媒体观察教育基金会(Media Watch)说： 「你们的色彩是什麽?」 为了她的这句话，我忽然觉得这就是目前台湾社会的文化现况：「人民一 般普遍的知识水平很高，可是却对所有的人民或事有一种怀疑和不信任。 」 「色彩」在台湾人的语言意涵上是一种党同伐异的、冲突对立的、是立场 鲜明、派系清晰的，非黑即白，没有灰色地带。我从会场走出来，一路上 想着关於「色彩」的种种，想着我们台湾对「色彩」的看法。 台湾人喜欢使用比较炫丽明亮的色彩，有时候可以反映出一种自信的、乐 观的心境，有时後只是用来掩饰内在的焦虑和不安。於是我又想起台湾的 雕刻家朱铭的木刻人间系列。在他那一系列人间系列的作品中，他藉着木 材原本粗糙和不规则的纹理，加上大胆的刀法，使得作品中的那些人间芸 芸众生都有着一张张模糊，甚至疲惫、扭曲的表情，空洞的眼神中充满了 焦虑和不安，可是他却为这样的人物涂上了俗艳亮丽的粉红色、青草绿， 天蓝色。那些炫丽的色彩是那样不协调，甚至冲突的涂抹在粗犷的刀法所 劈出来不平整的人物脸上、头发上和身上，那似乎正是台湾人的真实写照 。 这是一个由曾经飘洋过海的移民所组成的社会，这是一个经由日本殖民半 个世纪，又经由威权控制半个世纪的民族，如今从那样的时代挣脱出来， 面对未来，有茫茫然，又有点焦虑。 我喜欢走过那一条短短的徐州路，在那儿，我看到了比较沉稳、安定的颜 色，那是一种经过反省和沉淀的色彩。 -- Boolean Retreival Interchangable Access Network --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.twbbs.org) ◆ From: news.m6.ntu.edu.tw