※ [本文转录自 QIN 看板] 作者: chind (秋天的回忆) 看板: QIN 标题: Re: [心得] 管派流水VS卫派流水 时间: Wed Oct 18 01:16:10 2006 ※ 引述《flowerwheels (花花)》之铭言： : : 怎麽说呢? 因为 他的流水 让大众觉得 这是流水!~ : : 最贴近人们所知觉到的流水 抓住大家的集体潜意识吧~ : : 比起另外两位琴家 管老师的版本 很平顺 有从一个意境转到另外一个情境的感觉 : : 他的七十二滚拂像漩涡一样 能够将人引进琴曲当中 : 不知奕玮琴友有没有分析一下管老的技巧?就我听来,他的滚拂之有别於他人 : ,即在於他的滚拂之间的连接,作到完全不留痕迹的境界.并且滚与拂二者的音 : 色也相当统一.速度上也稳定到神乎其技.手指经过每一根弦时,触弦力度与深 : 浅也是平均的.因此管老的流水听来不是激流拍岸,巨浪滔天那种.而是平流大 : 江,江面下却是暗流汹涌,向海奔流而去.与前者相比,管老强调的是内在的力量 : .而非外显的刺激效果.这种外柔内刚的功夫,目前确实仅见於管老的演绎中. : : 学长是说 还没看过有人达到 道 的境界 : : 不过 我觉得 管平湖的流水 已经有这种感觉了 : 恕我不敬:你比你学长高明.有些弹琴的人动不动就扯"道",要他说啥是"道"也 其实 也无所谓高明与否啦^^||| 毕竟 我也不知道 他心中认定的道是什麽 这部份他很少谈及 好像就两次吧 : 讲不明白.自己无法明确定义"道",也没听过弹出"道"的演奏,又如何评断别人 : 演奏有没有"道"?没有度量衡,能测量.这根本不合逻辑. : "道"是什麽?<老子>有一个不算太清楚的定义:人法地,地法天,天法道,道法自然. : 若依此定义."道"要法自然.自然有音阶吗?自然有调式吗?都没有.自然只有许多 : 没有经人为排比设计的"声响",而没有"音乐".自然界的声响是无限而随机的.若要 : 用琴这样人为的乐器,用有限的调式,音阶去体现无限的自然,岂不是笑话!既然琴 : 无法体现自然,而"道"却以自然为师法.则琴能体现"道"吗?依此逻辑当然不可能. : 但是用另一条思路来想,人是不是自然的一部分?当然是.虫鸣鸟叫既然是自然界的声 : 响,那人创造的音乐是不是也可算自然界的声响?依此思路似乎也行得通.<礼记.乐记 : >云:"凡音之起,由人心生也.人心之动物使之然也.感於物而动,故形於声.声相应,故 : 生变.变成方谓之音.比音而乐之,及干戚羽旄,谓之乐."可见音乐也来自於人心对自然 : 万物的感动.千载以前,伯牙作流水.经过千载流传加工.管老把它录音让现在的听众听 : 见了,心中依然感受到当年伯牙子期对自然界高山流水的感动.这样的琴音难道不是 : 合於自然的"道"吗? : 说了这麽多,只想说,弹琴就弹琴.先把音乐弹顺了.技巧纯熟了,大多数人听了都觉 : 顺耳,更深的境界是都觉感动了.这时,就有道了.一小撮人嘴上挂着道,手上功夫甚差 : .弹出来让人昏昏欲睡.然後指责别人是"譁众取宠,桑间濮上",自以为"大道之行,阳春 : 白雪".可谓误人甚深矣. : 又偏激了...有感而发,不是针对奕玮.请别吓到喔.... 通常 我个人的观点 人与人之间 能比较的就只有技术 因为这会是比较客观的 不过 到某个程度以上之後 就不需要比技术 因为都很强 最多我们会说 风格不同 像是 吴景略 跟 张子谦 两位老师 两个人技术都是一等一的 可是 各有特色 我很少有机会能跟人论及琴 因为 会的人太少太少了 这是学琴之人都知道的事 平常 对於琴 就是弹...... 听...... 看...... 学...... 没了...... 跟人交流 是必要的 因为 每个人都有自己的观点 这就是人好玩的地方 我是念心理系的 对於他人琴艺的评论 我会认为 是不可能客观的 每个人都戴着有色的眼镜 我们只能换不同颜色来看世界 但是永远无法脱下那副眼镜 可以藉由他人 看到更多世界 由於 没认识弹琴的人 除了教我琴的人之外 我不知道琴界只说不练的人多少 不过 就拿国术来说吧 这种人倒是很多 我不反对言语交流 品头论足 但是 练个基本的内涵武学基础都没有 自然 言谈说服力就降低了 要如何进步? 我都会说 练就对了 语言是帮助思考的 不是帮助武艺的 要闲聊可以 等练完再说 音乐 本来就是个主观的世界 不过 至少比武术和气 因为 我相信 人耳是很奇妙的 对於好听不好听 天生就拥有的 不像武术 不打打看 谁知道谁强...... 打到後来我也不知道自己在打些什麽^^||| 我没亲眼目睹过除了学长以外的人弹琴 这些心得 大多是从武术 心理学理论 跟其他人聊音乐的感想 改天回台北时去你们社团拜访吧~ 最後补上一个很白烂的娃娃~ http://www.im.tv/vlog/Personal.asp?Memid=388748&FID=752192 --

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