「台北街头是性别与秩序的表演场？！」 三十舞蹈剧场力邀旅美舞蹈家余承婕 颠覆童话角色 解构台北街景 量身打造【红帽˙红衣˙红舞鞋】 颇受艺文界肯定的青年舞团三十舞蹈剧场，本次邀请旅美舞蹈家余承婕回国，延续近年该 团以童话符号的创作题材，打造全新作品【红帽˙红衣˙红舞鞋】。自大学毕业後便旅居 美国的余承婕，是三十舞蹈剧场两位创团人吴碧容与张秀萍台北艺术大学舞蹈系的学姐， 制作人张秀萍更透露：「承婕在学校就是明星，数十年前她还曾因主演学校年度公演的『 思凡』，而登上社会版头条事件！」之後，余承婕在纽约大学取得表演艺术硕士学位後， 在纽约市开始表演、编舞和教学之生涯，期间曾与许多着名的舞团工作，如荷西˙李蒙舞 团(Jose Limon Dance Company)、碧比˙米勒舞团(Bebe Miller Dance Company)等，演出 足迹从莫斯科到美国总统白宫，并遍及全美和欧洲各地。 余承婕十八年来首次回台发表全场作品【红帽˙红衣˙红舞鞋】，基於她旅居国外多年的 经验，以自身融合多元文化的背景观点，呈现一幅属於故乡的台北都会人身体图像。今年 初夏返台的余承婕，行走在汗水淋漓，炙热如火的台北街头，看到川流不息的生命力的街 景，感受到由行人、摩托车与汽车共构的十字路口，犹如一幅汗水和慾望交杂景象，「台 北街头就像是个充?危险和暴力的交际场，也是挑战性?与秩序的表演场。」她对看似紊乱 却乱中有序的街景，表达了这样的观点。於是，她也邀请了合作多年的视觉艺术家Peter Melville与台湾的影像设计者杜伟、欧佳瑞，共同将台北街景化为【红帽˙红衣˙红舞鞋 】主要的视觉背景。 虽然采取了经典童话〈小红帽〉的角色符号，然而对余承婕来说，衣服、鞋子、帽子不过 是角色扮演的外在符号，在多元文化符号充斥的台湾世代，小红帽与大野狼这家喻户晓的 童话故事，成了黑白分明的性别符号，而符号下的身体，正是承载了社会对两性成长过程 中的道德约束和期待。「在上班族装扮下的都会人，其实内在都拥有了『小红帽』的天真、 『大野狼』的侵略与『老奶奶』的世故等多重性格。」余承婕说。 三十舞蹈剧场 http://www.30dance.com/index.htm 余承婕 http://www.YuDanceTheatre.com --

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