老君曰： 大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物。吾不知其名 ，强名曰道。 夫道者，有清有浊，有动有静。天清地浊，天动地静；男清女浊，男动女静。降 本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地悉皆归。 夫人神好清，而心扰之；人心好静，而慾牵之。常能遣其慾，而心自静；澄其心 ，而神自清。自然六慾不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，慾未遣也。能遣之者， 内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物。三者既无，唯见於空 。 观空亦空，空无所空。所空既无，无无亦无。无无既无，湛然常寂。寂无所寂， 慾岂能生。慾既不生，即是真静。真常应物，真常得性。常应常静，常清静矣！ 如此清静，渐入真道。既入真道，名为得道。虽名得道，实无所得。为化众生， 名为得道。能悟之者，可传圣道。 老君曰： 上士无争，下士好争。上德不德，下德执德。执着之者，不明道德。 众生所以 不得真道者，为有妄心。既有妄心，即惊其神。既惊其神，即着万物。既着万物，即生贪 求。既生贪求，即是烦恼。烦恼妄想，忧苦身心，便遭浊辱，流浪生死，常沉苦海，永失 真道。 　　　　真常之道，悟者自得。得悟道者，常清静矣！ --

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