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Jun 18, 2007《纽时周报全文精译》 杀人规则… 圣战士杀人指南 王丽娟译 我们当时在约旦札卡的一间小屋内,想就该组织散发录影带招兵买马一事, 采访两个大胡子伊斯兰好战分子,而我们当中一个人多问了个问题。 两名好战分子之一咆哮道:「他是美国人吗?不如我们绑架他,杀了他。」 房内鸦雀无声。多亏圣战士的规矩发挥了作用,才没有让这个冲动当场化为 行动。悲悯的伊斯兰学者教导好战分子,不能就这样把访客杀了,先得获得安排 会面的人首肯才行。以这次来说,居中协助安排我们和这两人见面的人,拒绝同 意杀人。 约旦研究人员马旺‧谢哈德告诉两个大胡子:「他是我的客人。」 随着伊斯兰暴力在全球各地酝酿,试图为好战分子杀人提供指导和正当理由 的这套规则,也越变越复杂。 这套圣战士规矩并非明文规定,而这麽做也良有以也。极端组织目标不一, 对这套规矩的诠释与采用也各有不同。但这套规矩有它通行的原则,从阿尔及利 亚、索马利亚最近一连串的自杀炸弹攻击,到泰国分离主义穆斯林的新一波斩首 与炸弹攻击,均以之为准。 这些规则有些在中东已根深柢固,例如埃及的伊斯兰学者尤素夫‧艾卡拉达 威就辩称,杀以色列平民没关系,因为以色列有义务兵役,这表示他们并非真正 的平民。 伊拉克战争也在改变这些规矩。来自激进逊尼与什叶派穆斯林组织的自杀炸 弹客,长久以来一直被称为烈士。这项称呼让教徒避开可兰经禁止自杀的禁令, 因为可兰经准许教徒在对付不信者的战争中慷慨就义以追求荣誉。现在有些逊尼 派好战分子指称什叶派不是真穆斯林,呼吁对他们大开杀戒。穆斯林杀人看似并 无明文规定,却有非正式的规则,而且是访问多方人士、汇整其意见而成,徵询 对象包括约旦、叙利亚、黎巴嫩、英国的好战分子、好战分子领袖、伊斯兰教士 与学者,中东、欧洲、美国的政府情报官员。 崇尚暴力的伊斯兰好战分子,可能仅占全球穆斯林的极小部分,但为能替自 己的行为提出正当理由,他们声称有权扩大解释伊斯兰教义。伦敦一个最大的圣 战士网路论坛Tajdeed.net的站主,沙乌地阿拉伯异议分子穆罕默德‧马沙里博 士说:「在确定行动符合道德要求前,没有一个圣战士会采取任何行动。」马沙 里目前住在伦敦。 以下是好战伊斯兰主义者所谓的圣战士教条中,较令人注目的六条: 规则一:可杀死旁观者,不必为此深感内疚。 根据南加大穆斯林学生协会翻译的穆斯林文献概要,可兰经大抵禁止滥杀无 辜,如17章33节(伊斯拉,夜行,以色列的子女)说:「你们不要违背真主的禁 令而杀人,除非因为正义。」但可兰经同时命令穆斯林抵抗迫害(如第二章黄牛 的第190与191节)。 在典型的汽车炸弹攻击中,有些伊斯兰主义者说,真主会找出那些该死的人, 例如通敌者,并将他们打入地狱。其他受害人则会上天堂。马沙里博士说:「死 伤的无辜者不会有痛楚,他也成了烈士。」 规则二:也可杀死儿童,而不必伤心难过。 没错,伊斯兰文献说,杀害妇孺、老弱是违法行为。在「布哈里圣训实录」 这本收集先知穆罕默德教诲和语录的选集中,第四章第52节第257行提及穆罕默 德参与的加札瓦特战争。「阿布杜拉叙述:在先知从事加札瓦特战争期间,一名 妇女遭到杀害。真主的使徒反对杀害妇孺。」 不过,好战的伊斯兰主义者,包括在约旦信奉凯达意识形态的极端分子,都 教导新成员,死亡的儿童会获得特殊待遇。年龄不到青春期的孩童,不必为任何 的罪负责任,如果他们在圣战士的行动中遇害,将直接上天堂。在那里,他们立 刻长大到接近30岁,和烈士一样,他们也可追求处女,享受其他福利。 规则三:有时可锁定特定平民为杀害对象,银行家即为一例。 伊斯兰学者说,原则上,武装行动不能以非战士为目标。但例外的清单很长, 而且越来越长。 沙乌地阿拉伯教士阿布杜拉‧宾纳瑟‧拉希德等学者辩称,敌人攻击穆斯林 平民时,可杀死平民作为报复。美国纽约西点军校的研究团体「对抗恐怖主义中 心」曾分析拉希德和其他知名伊斯兰学者的着作。 42岁的亚提拉‧阿梅特是塞浦路斯裔的英国人,正因恐怖主义罪名在英国候 审,他去年说:「攻击银行是正当行为,因为银行收利息,违反了伊斯兰律法。」 规则四:不可在居住的国家杀人,除非你是在当地出生。 在英国当局施压之下,两年前从伦敦移居黎巴嫩的激进派教长奥玛‧巴克里 说,居住在尊重穆斯林权利国家的好战分子,与这个国家形同签了和平契约。前 往伊拉克的好战分子,拥有远征战士的通行证。巴克里说,2001年的911恐怖攻击 并未违反这项规定,因为劫机者来自美国以外国家。 规则五:若是为了圣战,可撒谎或隐瞒你的宗教信仰 可兰经指示穆斯林,必须忠於自己的宗教。学者说,只有认为非如此不可时, 穆斯林才可撒谎,例如遭到酷刑,或是出於善意说些无伤大雅的谎言。黎巴嫩国 内安全部队的总指挥亚契拉夫‧里费少将说,但是有些好战分子明显规避这项规 定,以便打入非穆斯林的环境或是不让他人起疑。里费去年曾负责监督一名黎巴 嫩男子的跟监工作,此人阴谋炸毁纽约哈德逊河底的火车隧道。 里费将军说:「我们认为这件事不可能是真的,尤其是在我们跟踪这个年轻 人时。他外出溜达、喝酒、把妹、开一部红色MG(跑车)。」但是他说,这个在黎 巴嫩待审的人,已经对阴谋坦承不讳。里费联想到过去说,九一一恐怖攻击来自 黎巴嫩的劫机者,在贝鲁特时也经常泡狄斯可舞厅。 规则六:可能须徵得父母同意。 依好战伊斯兰主义者对可兰经与名为「传统」的另一套穆罕默德教诲的解释 ,想成为圣战士必须符合五项条件。他们必须是穆斯林、至少15岁且已成熟、心 智健全、无负债、徵得父母许可。 马沙里说,父母同意的这项规定,目前在伊拉克境内已不坚持,当地的伊斯 兰主义者认为,对付美国人,是所有穆斯林的职责。邻近国家居民例如约旦人, 对这项要求也是可有可无。 在约旦札卡,24岁的阿布‧伊布拉辛去秋准备前往伊拉克时被叙利亚官员逮 到,他说自己正在等待另一个成为圣战士的机会。 他说,他把父母同意的规定更加发扬光大。他的家人正安排他结婚,他觉得 有义务将自己的圣战士计画告诉每一个可能结婚的对象。他说:「当然,我会把 我的计画告诉未来的妻子,希望,一切听从神意,她会加入我的行列。」 原文参照 http://www.iht.com/articles/2007/06/10/asia/jihad.php 【2007-06-18/联合报/C3版/教育】 -- 大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。 嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。 间关莺语花底滑,幽咽泉流水下滩。 水泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声渐歇。 别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。 银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。 曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。 东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。 --



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