其实下午就要交了 来不及找哲学系的各位改 XDDDDDD 部过我老是认为我整理思绪很烂，加上只花了3hr就写完 而且老实说完全没在馆上课内容 XDDDDDDDDDD 大家看看就好了 美国政治与社会思潮期末报告-美丽新世界 动科系四年级林均B96605021 在本文中的第一部分我会先大略的简介一下故事的内容，第二部分拿故事内容跟上课的内 容做比较，找出美丽新世界里面所发生的事情跟美国的政治历史发展时所遭遇的事情的相 似地方，最後一段则是我自己个人的感想。 美丽新世界，一本反乌托邦的小说。正如所有反乌托邦的小说一样，美丽新世界里面有一 个乌托邦。这个乌托邦，是由先进的科学，完美的秩序，以及言蜜的控制所构成。 首先最特别的昰，所有的婴儿多是由式管中大量复制出来的。此外从婴儿还在胚胎时期 时，就利用阻扰脑部发育的方式来控制婴儿的智力。因此则利用婴儿的智力来决定婴儿的 社会阶级，总共分αβγε等阶级。很明显的α为最聪明最高级的人类，β次之，γε则 以此类推。而不同阶级的人类则分工做不同的工作，当然聪明的人做些消耗脑力的事情， 而愚笨的人则做一些劳力工作。此外还利用了巴夫洛夫式的制约方式来控制所有人类的思 想以及行为规范。最後利用这严密的阶级制度以及非常有效率的独裁政府，造就了这个完 美无战争、无贫困、无纷争的乌托邦。 不过如果不打破这完美的乌托邦，则我们就无法看出这乌托邦出了甚麽问题。故事中里 面的一个α人类柏纳.马克斯，虽身为α人类，但却因为身高问题而常常感觉到被其他α 人类给忽视，或找不到在团体中的归属感。在一个奉行集体主义的社会中，这是挺严重的 ，因此柏纳常常独自的思考，进一步的造成其特立独行的行为。 在一次的旅游中，柏纳到了美洲的野蛮人保留区内，巧遇了一个被遗弃在保留区的α女 人，以及他的小孩约翰，而约翰的父亲则是柏纳的长官。利用这点，柏纳把约翰带回文明 的社会，利用文明人对约翰的好奇心以及他是柏纳的长官私生子的丑闻来给自己带来利益 。 最後随着约翰对於文明社会的不适应，导致柏纳跟他文学家朋友汉姆荷兹，被政府的元 首约谈。最後在元首跟约翰的对话中，我们了解了为什麽美丽新世界会是这样的社会，以 及柏纳跟汉姆荷兹是这个社会中会独立思考的人类，将被送到外岛里和其他类似的人一起 生活。 而最後约翰在文明的城市外居住了下来，利用在野蛮人保留区所学习到的农耕技术自给 自足过活。不过，好景不常，最後还是因为不适应以及媒体的骚扰自杀身亡。 我真的觉得美丽新世界是一部很有趣的小说。运用了巧妙的文字以及真知见灼的的科学知 识，编织出一部美丽却冷漠的未来世界。 本书一开始利用了大量篇幅的的文字来描述试管婴儿的制作过程以及对新生儿的制约方法 。这不经让我想起我在学习畜牧相关的课程时，我们人类对於部管养鸡养鸭养牛还是养猪 也好，都是要先确保亲代的品系是良好或符合我们需求，例如:蛋鸡要能大量生蛋、肉鸡 要能最短时间内养肥。这跟美丽新世界中，一开始利用遗传学以及胚胎发育学的方法来非 常的相似。此外，我们人类在养鸡的时候也是会教导鸡去吃饲料，也会尽量控制各种温度 湿度等等因素只为了让鸡能卖个好价钱。这跟美丽新世界中的巴夫洛夫式的制约非常的类 似。也就是说我可以下结论说:美丽新世界中的人类是家畜，他们根本不能算是人类。而 从这些家畜中，只有柏纳、汉姆荷兹和西欧元首马斯塔法.蒙德才是从浑浑噩噩的家畜中 昇华为人类。因为他们能思考，能去理解周遭世界的变化，进一步去做出改变；而其他的 ”人”只是完全的沉浸於这个完美乌托邦能带给他们的感官快乐。 从上面的分析我们可以看见，我把美丽新世界里的人类分成两种，也就是真正的人类以及 扮演家畜的人类。正如我们养鸡是为了喂饱自己或赚钱一样，在美丽新世界里扮演家触角 色的人类也是在提供真正的人类的各种服务的角色。因为在故事後半，柏纳和汉姆荷兹被 送到外岛，他们并不从事任何工作而是能完全自由的追求自己的思考。而西欧元首就是担 任类似牧场管理者的角色。所以就某种方面来说美丽新世界是一个非常接近乌托邦的社会 ，因为人类能把所有的时间用来的追求自己的愿望，而不需要消耗时间在维持自己基本的 生活必需品上。 从以上我的观点来看，结合我们课程上的内容，我觉得其中梭罗说:「人成为机器，工具 中的工具」非常的适合描写美丽新世界中的工人。此外，我认为低阶程的βγε处境跟美 国的黑奴的处境很类似，部过甚至更惨，因为他们连选择的自由都被剥夺。 但是，在上段尾端文章尾端，我说是非常”接近”乌托邦的社会。因为我认为美丽新世界 里有一点非常严重的道德瑕疵。就是在制作各种阶级的人类时，他是利用胚胎发育学的方 式来制作，而非现今生物科学较流行的基因遗传学。这两种方式有虽然在结果上是相同的 ，但在过程中却是很不一样。胚胎发育学的昰在一个有可能成为人类的生命上，对其施手 脚使其成为愚笨的家畜。而基因遗传学则是设计一个没有可能成为人类的生命，然後培育 他来替我们工作。从上述，我们就可以知道美丽新世界里的每个βγε都是扼杀一个希望 一个机会。也就是说我们剥夺了一个人类的自由选择的机会，不管这个人类，最後会随社 会趋势而成为一个家畜，或努力昇华为一个自由思考的人类。而反之基因遗传学上，在道 德上是没有瑕疵的，因为一个本来就被设计成工具的生物，我们利用其力气来达成我们目 地是合理。所以我们可以说美丽新世界整个社会是建立在亿万个被扼杀的希望机会上，这 点就是美丽新世界整本书中最大的道德瑕疵。 就这以上的描述来看，其实我们可以看出美丽新世界的阶级是跟美国的奴隶制度是一样。 剥夺了一个人选择的权利。 说道道德瑕疵，也许有人会问我说难道美丽新世界中利用药物麻醉自己、开放的性爱观念 ，以及各种在我们的时代中看似叛经逆道的行为，难道不是道德上的问题吗?我觉得不是 ，原因是社会观念是会演进的，30年前同性恋是一种疾病，婚前不能有性行为，30年後， 同性恋被大社会大众接受，婚前性行为并不是甚麽错误。用以上例子，我们可以说美丽新 世界里的各种叛经离道的事情可以说是社会的演进。 接下我们看看书中的各个主要角色。首先元首马斯塔法.蒙德跟约翰，我认为他们是我们 在上课提到美国的学者中能拿来描述这两个人。我认为这两个人都只有部分美国学者的特 徵。约翰虽然在书中被描述的是一个很有思想的人，但是我认为这只是因为他的思想是较 接近我们的思想，而产生的假象。因为约翰的思想内容跟方式都和我们一样，但其实约翰 只是抓着他被教育的思想跟莎士比亚不放，完全没有任何的自我思考。可以是说完全只有 过去却不去思索未来。而元首马斯塔法.蒙德，则是可以说和约翰相反。只注重未来但完 全忘记过去。此外我认为他也放弃信任自己，完全忘弃思考而只延续以前人的思想，可以 说是思想的应声虫。 而整本书中，能说是比较接近美国的学者的理想，应该是汉姆荷兹。非常的有自信，信任 自己，从他跟元首要求要去天候糟糕的岛上过活就可见知。我认为汉姆荷兹可以说是本书 的唯一希望，是美丽新世界的能打破这个静态的人物。 柏纳，这个人我认为是象徵刚进入民主社会的国家会遇到的阵痛，虽然有民主，但因为进 行的不顺利而想回到独裁中。虽然柏纳已经一脚踏进了自由思想的领域，但是仍是很惧怕 。可以是说不信任自己，想要逃回原本集体主义的社会中。 经过上述的分析，我觉得虽然美丽新世界是一个蛮糟糕的世界观。但是我认为他还是有一 点希望，而且事实上他的某些制度也是很不错。汉姆荷兹和岛上的人是这个世界的希望， 而其实元首马斯塔法.蒙德也是一个开明的领袖。而我认为αβγε阶级制度，除了剥夺 人自由选择，其他方面都是对人类的成长有帮助。 最後一点，我觉的美丽新世界我最喜欢的一点是，一开始在培养试管婴儿的描写，利用了 大量的科学名词以及理论，让读者误以为美丽新世界是一个完全拥抱科学而放弃人文的社 会。结果在最後，约翰跟元首马斯塔法.蒙德的对话中，元首说了:「科学是危险的，我们 不清楚他会对社会造成甚麽影响」。这个对比，简直是冲击我的大脑，跟一开始的一堆科 学名词对比，这句话是多麽的反科学!!而且除了这个漂亮的反差之外，我认为这也是把美 丽新世界只是一部纯粹对科技恐惧的便宜科幻小说，提升成为一个对制度的反思的小说。 -- 冷静下来..数质数一向能让我冷静....2.3.5..7-11...ok..全家..莱尔富... --

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