2.西域乐舞舞蹈的种类分布 西域乐舞主要遗留的是现在以维吾尔族民间舞蹈为主的各维吾尔族民间舞蹈。维吾 尔族的传统舞蹈种类很多，主要有大鼓舞.铁环舞.顶碗舞.普塔舞.手鼓舞.摘葡萄舞等， 最普遍流行的要数民间舞蹈"赛乃姆"，全疆流行的还有一种叫"夏地亚纳"的舞蹈，意思 是欢乐的舞蹈。 此外，在本地区还有其他少数民族的民间舞蹈 3.西域乐舞地域风格的同质与异质 西域乐舞的同质与异质我们选择在西域最有代表性的.各地风格不同的民间舞蹈"赛 乃姆"进行比较说明。 "赛乃姆"为广泛流传於新疆各地的.一种喜庆节日或众人欢聚时表演的自娱性民间舞 蹈种类。"赛乃姆"原是乐曲的名称，後来发展成为指具有这类节奏类型的民间舞蹈。舞蹈 时无论男女老少均可参加，且人数不拘，场地随意，没有固定的表演程式，表演时极其自 由而即兴，观者与舞者交流密切，形成异常欢乐的气氛。舞蹈时伴奏乐器的使用也随场地 的不同自由选择，不受约束，为此在新疆形成了各地各异的特征。虽为同一种民间舞蹈， 但表演风格各异，并且各地在"赛乃姆"前冠以自己的地名，极富浓郁的地域风格特点。 在世代相传.兼收并蓄的过程中，天山南北和塔里木盆地周边的不同地点.不同环境下 ，形成了不同分格的"赛乃姆"，通常冠以当地的地名。喀什地处本区西部，首先接受来自 西亚波斯文化的影响，所以"喀什赛乃舞"表现明快.深情.优美的特点，步伐轻快灵活，身 体各部份的动作较为细腻，尤其是手腕和舞姿的变化极为丰富，舞蹈典雅庄重，明显的具 有受西方波斯文化影响的痕迹；库车为於古代丝路的中部，地理位置重要，是古代丝路的 必经之地，而"库车赛乃姆"则更多地表留了汉唐龟兹舞蹈中的"弹指"."弄目"."撼头"."跷 脚"等基本动作，以及龟兹舞蹈种节奏性强的特点，舞蹈动作抒情稳健.风味浓郁，证明本 区在古代受到来自於东部内陆地区的汉文化的深刻影响；和田位於新疆塔里木盆地南部边 缘，南部靠近西藏自治区，是古代丝路的南路必经之地，故"和田赛乃姆"继承了古代于阗 乐物风格，舞蹈较多的运用"前後点步"的动作，特别是特有动作"移颈"和"弹指"等经常使 用，更多的表留了我国古代古典舞的特色，这反映了多民族文化在边疆地区重叠的情况； 而哈密地区是新疆最靠近东部内陆经济文化发达的地带，也是受汉文化影响最为深刻的地 区，同时也是受蒙古族影响的地区。而"哈密赛乃姆"则动作稳重，手腕变化不大，舞蹈中 吸收了蒙古族舞蹈的动作，还以中原舞蹈节奏缓慢.动作幅度不大的特点，显得含蓄.沉稳 ，可以看出民族文化互相影响交融的特色。 从"赛乃姆"的地区特色可以看出，西域各地由於地理位置的不同，导致各地受来自不 同地区的外来文化的影响，虽然在经过漫长的历史年代，当年的丝路古道早已湮没，没有 了踪迹，但是在新疆各地遗存的那一座座烽火台遗址，一个个废弃的古代城堡的废墟，在 民间保留的一个个民间舞蹈动作特徵中，仍向人们指示着丝路古道的踪迹和文化交融的印 证。这正是在历史上长期的经济文化交融与碰撞中形成的地域风格的色彩，揭示了本区舞 蹈艺术的交混现象。 西域长期纷争战乱的发展历史，一方面造就了新疆民族尚武好斗的习气，另一方面却 又是人人能歌善舞的歌舞之乡。维吾尔族舞蹈非常具有民族特色，舞蹈的风格素以优雅. 轻巧.快速.多变着称。青年人的舞蹈一般欢快活泼.刚劲有力；中老年人的舞姿则多半缓 慢而朴素；姑娘们跳起舞来轻盈柔和.姿态迷人；少年们的舞蹈虽然简单质朴，但却天真 可爱，讨人欢心。 总之，西域由於地理位置及自然还境的不同，可划分出几个文化圈：在若羌地区(古称 鄯善)有两种文化体制并行，即来自西方向东扩展的健陀罗文化和来自东方向西方扩展的汉 文化，二者各自发展，和平共处，难以交融。居民为来自印度的白种人，信奉小乘佛教， 文化艺术深受早期欧洲的健陀罗艺术的影响，具有浓郁的罗马风格，民间舞蹈不具典型性 。在吐鲁番(古称高昌)居民信奉佛教，又受代汉.魏儒家文化的影响深刻，虽为游牧文化， 但东西文化交融以後，形成以汉文化为主导的格局，舞蹈风格具有汉文化.蒙古族文化与伊 斯兰文化融合的典型特点。在库车(古称龟兹).和田(古称于阗）分别位于丝路的南北两路 的途中，位居西域中心地带，是几种文化相互交汇地，民间舞蹈文化以吸收融合其他外来 文化为特徵。 --

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