汉族民间舞蹈的文化特徵 一、传统文化的继承 秦汉、唐宋时代是中国文化发展史中的两个高峰，璀璨夺目的汉文化不仅表现在诗词 书画上面，在民间舞蹈方面也有许多创新和发展。这与当时的政治安定、经济繁荣有关， 也与帝王的出身，和对民间舞蹈的喜好，以及采取的措施不无关系。汉代刘邦出身农家， 受儒家文化影响小，更喜爱民间楚歌、楚舞等。他的「大风歌」、「鸿鸽歌」等都属楚歌 ，其妾戚夫人更善楚歌舞。秦代和汉代管理民间歌舞的国家机构称「乐府」，东汉称「黄 门鼓吹署」，专门收集各地的民间歌舞，加工改编後供宫中赏乐，客观上促进了民间舞蹈 的发展。唐、宋两代还广泛吸收少数民族的乐舞精华，使舞蹈艺术达到历史的颠峰。随着 宫廷乐舞的提高，民间舞蹈的表演形式更为丰富多样，在今日的民间舞蹈中仍有流传或其 变异与发展。明代兴起的「俗文学」更促进了汉族民间舞蹈的发展，通过灯节、庙会，使 辉煌灿烂的传统文化在汉族民间舞蹈中得到继承并更具艺术特色。 二、佛、道的影响 佛教与道教是汉族中信奉者最多、影响最大的两种宗教。道教在中国成长，吸收古代 巫术文化和汉、唐文化中逐渐形成，其本身无歌舞，但通过民间舞蹈在宗教活动中弘扬教 义，以歌舞渲染了宗教文化的色彩。汉族民间舞蹈在组织活动上与道教有关，形式也表现 道教故事，如「八仙庆寿」、「吕洞宾戏牡丹」。与佛教有关的民间舞蹈也不少，如「跳 和合」、「大头和尚逗柳翠」、「十八罗汉头大鹏」等。在民间舞蹈中还出现与佛、道两 家相同或近似的舞蹈，如铙钹舞。宋代以後，儒教渗入佛、道之中，形成以儒教思想为中 心，三教合一的格局，反映出中国人文文化的特殊性，及汉文化的兼容性。 三、地域文化的色彩 古代文化是沿水域流传的，同一种舞蹈形式会有不同的地域特色。南北朝和南宋时期 ，汉族分成南、北两地而居，民间舞蹈上有共性，又形成南北不同的特色。在汉族由西北 向东南扩展中，各地汉族民间舞蹈更是纷繁多彩、各有所长，地域色彩浓郁。一般说：舞 蹈中南方重唱，北方重舞，南风重体态，北方重技巧。风格上：南方纤巧秀丽，北方粗犷 豪放。伴奏上：南方多丝弦，北方多鼓吹乐。形上：南方偏小型、轻巧，北方多强调场面 隆重、壮观。宋明以後，南方喜欢各式各样的灯舞，北方道具舞形式多，杂技性强。同一 种汉族民间舞蹈也可看出南、北方及地区艺术特色，也会有不同的名称，反映不同的侧重 和不同的习俗。如霸王鞭(北方)与打莲湘(南方)，就是同一形式的两种叫法。前者重舞， 不一定唱，後者多和唱结合。又如龙舞叫龙灯，高跷在江西叫高跷灯。南方往往也有北方 色彩的舞蹈，北方舞蹈中也常有南方风韵。 --

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