课程名称︰人类学史二 课程性质︰必修 课程教师︰童元昭 开课学院：文学院 开课系所︰人类学系 考试日期（年月日）︰2018/11/5 考试时限（分钟）：2hr 试题 : 简答题，一题十分。字数请限在70字内。 1.请简述Foucault的normalization。 2.请简述Bourdieu对如Kabyle社会中交换的分析。 3.请从Foucault观点试论考试的意义。 申论题，一题三十分。 1.学期前半所阅读的作品，许多都处理文化/知识与政治/权利的纠葛，不论是阶级或殖民 统治，经由概念或知识所衍生出的秩序，往往比政治力或武力的压制更为深刻彻底。请试 由此hegemony角度，自各周阅读材料选择一文本阐述。 2.Bourdieu的理论关怀之一是阶级（或social groupings），mystification在他对支配 （domination）的理解上很重要。请试由课堂上所读的Structure, Habitus, Power一文， 从资本与支配来阐释此概念的作用。 3.P. Bourgois对纽约波多黎各裔药头的研究中，回顾了纽约所经历的各种生产方式的改变 ，并集中在制造业到服务业的变化，尝试由此说明波多黎各裔药头所面对的大结构。请问 你觉得Bourgois在概念上与方法上，如何看待行动？他又如何处理个人？（他未必明言， 请推论）请评论。 4.Clifford的Partial Truth，凸显一项隐藏在背景的书写，进一步提出民族志再现的危机 ，请以一本民族志或一篇论文为例，说明作者在书写风格上对1980年代反思的回应。 5.Keesing（1989）的文化概念与大洋洲新兴国家菁英的文化概念有何异同，请比较两者 。请问你若是Trask（或Keesing），你会如何论说以说服对方？或你会如何参考对方的意 见，而修正自己的评论。 6.请由Asad（1973）在Anthropology and Colonial Encounter的导言出发，试着看待 Clifford的Partial Truth文以及Keesing（1989）文是对Asad犀利评论的一种回应，至少 是一历史变化。请由Clifford或Keesing择一讨论。 7.在Said《东方主义》的第一章〈认识东方〉中，他提到巴佛和克罗莫两位殖民官的言论 。请各别论述他们两个对於殖民的看法，以及为何他们拥有这种态度？在最後，根据Said ，请说明东方主义的性质与范围。 --

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