课程名称︰文艺复兴 课程性质︰A3 课程教师︰陈慧宏 开课学院：文学院 开课系所︰历史系 考试日期（年月日）︰2015/6/23(二) 10:20-12:10 考试时限（分钟）：110分钟 试题 : 一百零三学年度第二学期 国立台湾大学通识课「文艺复兴」期末考题 ※以下题目共有两部分，「必答三题」(本试题共两页，请注意分配要求) (每题34分计，总计102分) 注意事项： 1.请仔细阅读题目，并自行选择回答。题号顺序并无要求，但请写明题号。 2.在回答中提到相关的教材及投影片等资料时，请务必「具体」说明其内容， 并告知页码。换言之，请注意，论述及申论务必要有具体佐证。 3.再请注意，所谓的具体说明及申论，并非仅将阅读范围复制为答案。 4.题目由阅读范围具体项目问起者，记得最好的讨论方式就是先谈该项阅读范围的内容， 然後由其相关重点来回答问题，以达到陈述清楚及内容丰富的效果。 5.多答题者，其分数百分比并不因此调整，以视状况加分来处理。 6.以下所提的书，皆为上课教材，详细书目课程讲纲皆有，在此仅以课程讲纲所用的简 缩写法示之。 题目： 第一部分：阅读范围及上课讲演，以下共四题，必答二题 1.这学期就约翰逊《文艺复兴》一书，我们阅读了第一、二、四、五和六章(第六章前 面部分)。请你选择其中一章撰写一份摘要，并讨论作者的观点帮助你了解「文艺复兴」 (作为一个时代的指称，也作为一个文化复古/创新运动)的那些特徵。 2.请从这学期阅读的材料，或从这学期的一位人物，说明文艺复兴如何以「回到古代」 和「诉诸传统」，作为其成就的基础。 3.从奴兰德《达文西》，和金恩的《马基维利》这两本书，请论述这两位历史人物(达文 西和马基维利)，如何反应、或适应他的时代？还是你认为他们创造了时代？ 4.在文艺复兴时代，从马丁路德和亨利八世的例子，请讨论宗教改革显示出那些面向的 时代特质，如在个人精神、宗教问题、或政治及社会史方面。 第二部分：讨论课问题，以下共两题，必答一题 5.从文艺复兴的历史经验，请讨论以下两点：一个文化在求变的关键点上，本土文化应 该扮演如何的角色？又，在台湾当代的发展，语言的自主性和文化的自主性常紧密相关， 也常牵涉到政治的认同问题。请就这学期讨论过的文艺复兴的文化和政治，或台湾当代 的文化和政治，申论这两种时空下的两者的关系(文化和政治)为何？可以进行这两种时 空的比较。 6.人类历史的全球性网路，可以说从哥伦布之後的海洋扩张，慢慢形成。麦克尼尔之 《文明之网》，提出的人类文明之网，意指人类在过去历史中发展出共同的生命意义 及人生价值 (页359)。现在我们人类共享如何的全球性网路？全球化是必然趋势、西方 霸权、一统文明、还是扼杀地方性？克罗斯比的《哥伦布大交换》对全球化提供如何的 思考？ ─── ※补充：(非考卷内容) 1.本次考试为开书考，并且可以使用电脑、手机等电子产品(就不用印厚厚一叠文本了XD) 2.关於注意事项第2点，助教解释说老师希望同学能写出页码，真的写不出来的话，就写 大概在第几章或者哪一部份之类的就好，总之尽量让老师能够清楚知道这些资料是从哪 里找到的。 --

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