作者tsukushikui (衬)
看板NTU-Exam
标题[试题] 100下 杨植胜 从黑格尔到尼采下 期中考
时间Thu Apr 19 19:47:07 2012
课程名称︰从黑格尔到尼采 下
课程性质︰A4通识
课程教师︰杨植胜
开课学院:文学院
开课系所︰哲学系
考试日期(年月日)︰101/4/19
考试时限(分钟):15:30-18:20 , 170 mins
是否需发放奖励金:是
(如未明确表示,则不予发放)
试题 :
以下六道问题任选四题回答!每题满分25分;回答超过四题者,以得分较高之四题计分
考试时可参阅自己所带之任何书籍资料
 ̄ ̄ ̄ ̄
1.在黑格尔的《哲学史讲演录》哲学史的三个阶段里,(1)第一个阶段的范围是从Thales
到Proclus的希腊哲学时期,而且Proclus是第一个阶段完成的最高点。但是为什麽黑格
尔认为所谓「真实世界的神圣性」(die Gottlichkeit des Wirklichen; the divinity
of reality)对於Proclus而言还只是一个抽象的理想─它要怎样才能获得实现?(2)第
二个阶段是中世纪哲学时期,这个时期完成的最高点又有什麽不足─要怎样才能弥补?
2.从黑格尔的哲学史来看,每到哲学史的一个阶段结束,世界精神似乎就处於一个所谓的
「回转」(Umkehr; turning back)里,而且面临一个所谓的「断裂」(Bruch; break)
。所谓「回转」,岂不是要走回头路?或者如果说世界精神面临所谓的「断裂」,那麽
它的历史如何继续下去?
3.Karl Lowith认为黑格尔的哲学是一种「和解」(Versohnung; reconciliation)的哲学
,这种和解的哲学不但是和解它所处理的对象分裂对立的双方,而且还和解哲学的本身
与现实之「所是」(was ist; what is);但是他又认为,在黑格尔自己的历史意识里,
早已埋藏与预备了前进到一个新的分裂的可能性。这个分裂的可能性是什麽,用你自己
的话陈述之!
4.Karl Lowith说,因为存在的现实(die bestehende Wirklichkeit; existing reality)
对马克思(Marx)与齐克果(kierkegaard)而言表现得既不理性也不基督宗教,所以他们就
要把哲学的理论变成「无产阶级的头」(Kopf des Proletariats; head of the
proletariat),或者把纯粹的思想变成「实存的思想家」(existierenden Denker;
existing thinker)。(1)存在的现实在黑格尔与在他们两人所表现的情况有什麽不同?
(2)「把哲学的理论变成无产阶级的头」或「把纯粹的思想变成实存的思想家」有什麽用
?
5.Karl Lowith认为黑格尔的哲学是一种哲学的神学(eine philosophische Theologie;
a kind of philosophical Theology)。把「哲学的神学」一词拆开,分别解释:(1)为
什麽黑格尔哲学是一种「神学」(theology)?(2)为什麽这种神学又是「哲学的」
(philosophical)?
6.齐克果与其他小黑格尔主义者(die Junghegelianer; the young Hegelians)一样,拒绝
结合哲学与宗教:(1)他反驳一种结合哲学与基督宗教的可能性,就是在一个人皈依成为
一个基督徒之後,依循着基督教的教义来作哲学思考─齐克果认为这不是哲学与宗教的
结合,为什麽?(2)他也反对另一种结合哲学与基督宗教的可能性,就是把哲学当作人通
往宗教的一个过渡─这不是比较合乎他的想法吗?为什麽他还是反对?
离开试场时缴交答案即可;试题毋庸随卷缴回
--
※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 140.112.218.29
※ 编辑: tsukushikui 来自: 140.112.218.29 (04/19 19:54)