课程名称︰从黑格尔到尼采 课程性质︰A4通识 课程教师︰杨植胜 开课学院：文学院 开课系所︰哲学系 考试日期（年月日）︰101/1/12 考试时限（分钟）：15:30-18:20 , 170 mins 是否需发放奖励金：是 （如未明确表示，则不予发放） 试题 : 以下六道问题任选四题回答！每题满分25分；回答超过四题者，以得分较高之四题计分。 考试时可参阅自己所带之任何书籍资料 　　　　　　￣￣￣￣ 1. 为什麽 Karl Lowith 把歌德对基督宗教的论述称为「基督的异教」（Christian paganism），而把黑格尔对基督基督宗教的论述称为「哲学的基督宗教」（ philosophical Christianity）？ 2. Karl Lowith 在《从黑格尔到尼采》的第一版序言最後对 Renan 的问题「在我们以 後的人一什麽来生活？」（“de quoi vivra-t-on apres nous?”“On what will people after us live?”）的回答是：「毅然决然的听天由命」（die entschiesene Resignation; determined or resolute resignation，See Karl Lowith, From Hegel to Nietzsche: the Revolution in Nineteenth-Century Thought, translated by. David E. Green, New York: Columbia University Press, 1991, p. xvii）。高达 美（Gadamer）认为 Lowith 这样的人生观在黑格尔身上看不到，在歌德的身上才看 到；在尼采身上看不到，在 Burckhardt 的身上才看到（Op. cit., p. xii）。这是 怎样的人生观？歌德和 Burckhardt 在哪里表现这样的人生观？ 3. 黑格尔的《精神现象学》（Phenomenology of Spirit）里的辩证运动，可以「前瞻 　 的」（pro-spectively）来看，也可以「回顾的」（retro-spectively）来看－前瞻 　 的来看是怎样？回顾的来看又是怎样？ 4. 黑格尔的历史哲学认为宗教改革进一步的结果是启蒙运动与法国大革命。宗教改革干 　 文化运动或政治革命什麽事；怎麽能说十六世纪的宗教改革进一步的结果是十八世纪 　 的启蒙运动与法国大革命?! 5. 从黑格尔的艺术形式来看，现代的文学（作为浪漫的艺术形式）与古代的文学（作为 　 古典的艺术形式），或现代的作家如 Jean Paul 与歌德，与古代的作家如荷马、 　 Sophocles、但丁与莎士比亚之间是有怎样的差别－为什麽 Lowith 说在我们的时代不 　 会有荷马与Sophocles，但丁与莎士比亚的出现，但是却有 Jean Paul 与歌德的出 　 现？ 6. 在黑格尔的精神哲学里哲学统一了艺术与宗教，理由是艺术的客观性与宗教的主观性 　 都在哲学里得到了「扬弃」（Aufhebung）：哲学扬弃了艺术的客观性，而拥有比艺术 　 更高的客观性；哲学也扬弃了宗教的主观性，而拥有比宗教更高的主观性。主客观不 　 是相反的吗－这种「比艺术更高的客观性」与「比宗教更高的主观性」怎麽说的通？ 离开试场时缴交答卷即可；试题毋庸随卷交回 --

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