课程名称︰国文下 课程性质︰共同必修 课程教师︰杨芳燕 开课学院：很多... 开课系所︰很多... 考试日期（年月日）︰99/04/26 考试时限（分钟）：take home 是否需发放奖励金：是，谢谢 （如未明确表示，则不予发放） 试题 : 九八学年下学期　大一国文　期中报告 SUGGESTED TOPICS 1. 缴交日期：第十周 2. 说明： (1) 篇幅至少2500字。务必包含前言、正文与结语三大部分。可根据段落主题， 划分若干小节并自订小标题，但勿以「正文」为小标题。 (2) 务必自订文章标题。封面页或首页请注明所选题组及字数统计。 (3) 上课时缴交纸本。若无特殊理由，不得迟交。无故迟交者不予计分。 (4) 严禁抄袭，抄袭者一律零分，无补救办法。 3. 评分： (1) 格式（5%）：行距1.5；字型大小至少12；上下左右边界至少2.54cm；段落 开头空两字元；页码（封面页无须标示页码）。 (2) 组织结构（5%）：段落组织、全文结构。 (3) 文字（5%）：错别字、标点符号、流畅度。 (4) 内容（85%）：论述务求切题与条理清晰，切勿沦为故事情节的转述或松散 的印象式评论。 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- A. 〈春梦〉、〈成长〉、〈大门〉、〈洁癖〉、〈大风〉、〈纵火〉：讨论阿城 如何叙写出文革大破坏的荒谬。 ‧ 相对於「高大全」、「红光亮」的文革海报人物形象，以及「破四旧，立 四新」的文革口号，这些作品的人物与主题有何特殊之处？ ‧ 人物与主题有何类别可言？ ‧ 整体而言，七篇构成怎样一幅文革的历史画像？ B. 〈提琴〉、〈豆腐〉、〈棋王〉：三篇小说里，阿城皆塑造了一个身怀特殊技 艺的庶民角色：一辈子做豆腐的孙福、无师自通的修琴师傅老侯、对棋痴迷的 王一生。王德威评论道：「对阿城而言，这些技艺妙手偶得，适足以说明人间 生活形式的自觉追求。雕虫小技，却使得生命在粗糙中得细致，无明中见光彩 。」（〈世俗的技艺〉，页363）试环绕着「技艺」的主题，分析三篇小说如 何以政局的动荡与变迁为背景，叙写出三名主人翁自适自在的生命故事。 C. 〈棋王〉：讨论文中「吃饭」与「下棋」双主题的意义。 ‧ 两个主题的展现方式有何特质可言？ ‧ 理论上而言，写文革时期知青下乡的故事可以有很多种写法，阿城则是选 择了以「吃饭」与「下棋」为双主题。为什麽？这样的选择有何特殊意涵 ？它寄托了阿城怎样的关怀或观点？ ‧ 延续上一点的思考：在什麽意义上，双主题寄托了阿城强调个人自主性的 理念，从而带出他对文革的批判反思？ D. 〈棋王〉与〈招工〉：二文皆描写知青下乡的故事，并皆寄托了作者的批判思 维，然而二文又明显有所差异。试申论之。 E. 《榴槤飘飘》、〈相爱的日子〉、〈天下无贼〉：1980年代以降，中国告别了 「革命」，「经济发展」成为不可逆的「硬道理」。相对於之前的政治力，自 此而降，经济力成了推促国内人口流动的基本动因。或长距离，或短距离，流 动无不为了「过日子」。流动带来了财富，却也制造了一个个离乡背景的悲惨 故事，甚至是一片片精神的废墟。在这样的时代背景下，莫怪赵本夫要写出一 则现代神话来召唤美好的善念，吁人回归「做人」的良善根柢。如此看来，「 傻根」的命名或许并非偶然。试以「流动与回归」为主题，讨论《榴槤飘飘》 、〈相爱的日子〉与〈天下无贼〉（至少择二）的社会写实意义。 F. 自由订题：以单元一涵盖的作品为素材，务求主题明确。 ※字数规划范例（仅供参考）： 1. Introduction：约200字 2. Body 1：约700字 3. Body 2：约700字 4. Body 3：约700字 5. Conclusion：约200字 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 140.112.240.3