课程名称︰中国政治哲学二 课程性质︰必修 课程教师︰林俊宏 开课学院：社科院 开课系所︰政治系 考试日期（年月日）︰98/6/18 考试时限（分钟）：120分钟 是否需发放奖励金：是 （如未明确表示，则不予发放） 试题 : 一、黄老学说、老子学说与法家学说，都提到了关於「法」与「自然律则」的应对思维， 请就讨论这三个学术集团对於政治秩序的看法。 二、庄子在「养生主」中有一段关於「庖丁解牛」的预言，你认为庄子藉由这段预言想传 达怎样的思想（包括政治思想）？请申论之！原文如下： 庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然， 莫不中音。合於桑林之舞，乃中经首之会。文惠君曰：「譆，善哉！技盖至此乎？」 庖 丁释刀对曰：「臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见痃非全牛者。三年之 後，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大 却，导大窾，因其固然。技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀 ，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发於硎。彼节者有闲，而刀刃者 痃厚；以痃厚入有闲，恢恢乎其於游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发於硎。虽然 ，每至於族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地 。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。」 三、韩非说：「人主之大物，非法则术也。法者，编着之图籍，设之於官府，而布之於百 姓者也法者，术者，藏之於胸中，以偶众端，而潜御群臣也。故法莫如显而术不欲见 。」请就这句话讨论韩非对於法与术的看法。 四、孟子说：「天下知言，不归杨即归墨。」，又认为墨子倡导兼爱是「无父」的表现， 如果你赞同兼爱，请问为什麽？如果不赞同，又请问为什麽？并请由此谈谈你对於以 「兼爱」为核心的墨子学说的看法。 以上四题，第一提为必答，其余择一回答。 --

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