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标题[试题] 97-1李锡震 国文上
时间Mon Jan 12 18:17:50 2009
课程名称︰国文上
课程性质︰共同科目
课程教师︰李锡震
开课学院:文学院
开课系所︰中国文学系
考试日期(年月日)︰98/1/12
考试时限(分钟):180分钟
是否需发放奖励金:是的
(如未明确表示,则不予发放)
试题 :
一 {史记}列传特以描写人物生动 见称於世 {魏公子列转}允为其中佳作
人物之描写 略言之 既要描绘其人外在形貌 言语 表情 和行为的系列活动
也要能揭示其人的内心世界 尤以涉及人物的心里描写最为重要
是据此配合该篇叙述的事件 考量人的个性和价值取向--与肉体深命及生理需求之备足
对名誉的追求或对威信的博取等相关的价值意识
讨论主要人物魏无忌及诸多次要人物的关系 分析并说明其高妙之处
司马迁立此传 明显之意图在於颂扬魏公子之礼贤下士
为对其人之局限性其实已暗含於叙事笔法中 此点理应一并考察
50%
二 先秦子书中{庄子}极富於文学性 {寓言篇}特言其思想观念之表诠
有寓言 重言 ?言三种 所为文学性或当由此推求
论及{逍遥游}篇之形式结构自可由此切入
请就此篇本论(主要论述)部分 即自 北冥有鱼 至 圣人无名 一段
辨析其用言方式 是如何确立其论旨的? 若就内容而言 郭象题解云:
小大虽殊 而放於自得之场 则物任其性 事称其能 各当其分 逍遥一也
读此一段则鹏与鷽鸠(斥燕 蝉)实有大小之辨
人(宋荣子等)亦因有待无待而有境界高下之分 试问怎样才可称之为消遥?
郭象的理解如果无误 应当如何体认?
读{庄子}此篇必让你对主体精神之自由有所省思 并请述说心得或感受
50%
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我站在那里,我彷佛看到,人类史上必定出现过许多色情国度吧。它们像奇花异卉,
开过就没了,後世只能从凐灭的荒文里依稀得知它们存在过。因为它们无法扩大,衍生,
在愈趋细致,优柔,色授魂予的哀愁凝结里,绝种了。......
过去的,或是掠逝的,或是要来的,航向拜占庭。
航向色情乌托邦。那些环绕地中海,远古远古多如繁星的不知名小国,连神话都没能
传下来的,终结者。我们是,亲属单位终结者。
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