课程名称︰大一国文 课程性质︰共同必修 课程教师︰蔡振丰 开课学院：社科、工、电资、法学院 开课系所︰社科、工、电资、法学院 考试日期（年月日）︰98/01/12 考试时限（分钟）：180 mins. 是否需发放奖励金：是 （如未明确表示，则不予发放） 试题 : 一、人类学家认为过渡仪式的理论架构在形式上有「隔离」、「转移」、「重合」等三大 阶段，请举一完整的仪式活动(如赛夏族矮灵祭或任何民族的成年礼)说明这三阶段会有哪 些重要的活动，并讨论其所以会有达成心理效用的可能原因。最後请依上面的作答检讨现代国中毕业典礼(或原住民的成年礼)所以会令人有形式化观感 的可能原因，并提出改进的建议。 二、 (1)第四组的报告提及「为善而善」及「希望是最大的善」这两个论点，这两个论点如用来讨论「法律」与「道德」的界线，你认为会形成哪些焦点？请说明之。 (2)如果剥夺了华冈之狼进入台大社会系就读的希望，你认为这算不算是剥夺他人希望而 成为一种坏的希望？如果你是华冈之狼，在想进入台大就读的前提下，你认为提出何种希 望可以是好的希望？ 三、请自选第五组报告中的一个单元， (1)说明其报告的内容及目的 (2)说明其论点有何超出你自己的常识之外 (3)评论其说法有何方法上及推理上的错误。 四、请给予电影《神秘河流》一个主题(如罪恶、家庭、恐惧、信任、报复……)，并说明 哪些电影中的细节与此有关，其整体的意义何在？ 五、请检讨自己口头报告的内容，并就标题、内容、讨论方式及补充意见等方面提出修改 的意见。 六、儒家思想及日本《论语加算盘》的想法可否具体成为具体商业运作下的理念或制度吗 ？请举例说明，并由此引申讨论日本松下企业形成的东方资本主义与西方资本主义有何基 础上的不同。 七、如果以个人主义与集体主义区分东西方文化之不同，你认为第八组有关教育、精神、 家庭方面的东西方比较能否切合个人与集体主义之区分？如你同意，请举出你认可的内容 (只就教育、精神、家庭中之一项讨论即可)；如不同意，请你说明你所认为的重点何在。 ==>七选四，分别是一、三、四、六。 --

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