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标题[试题] 96上 陈荣华 形上学 期末考
时间Tue Apr 15 19:53:27 2008
课程名称︰形上学上
课程性质︰哲学系必修
课程教师︰陈荣华 教授
开课学院:文学院
开课系所︰哲学系
考试日期(年月日)︰2008.01.17
考试时限(分钟):180
是否需发放奖励金:是
试题 :
第一部分(选答一题)
1. One over many argument 对共同宾词(common predicate)的主张是什麽?请根
据这个主张说明︰A.何谓共相(universal)和个体(particular),它们的基本分别
是什麽?B.如何证明共相存在?C.维根斯坦认为在大多数情况下是没有共相的,
但为何多个个体依然可以由一个相同的宾词描述,例如足球、游泳、赌博等可以
由「游戏」(game)真的描述它们呢?他的「家族类似性」概念是如何的?
2.作者提出中国盒子的误谬(Chinese Boxes absurdity)来反对共相存在。A.请说明
这个物谬,并且,请举出一个实例来证明你的说明。B.从这个误谬中,共相存在
理论最为关键的错误是什麽?请详细论述。
第二部分(选答一题)
1.自由论者认为,人一旦失去自由的信念,则会失去他的人性,亦即,他只是一部机
器,不再是人了。请问,A.自由论者的论证是如何的?B.决定论者如何反驳它?C.
自由论再检讨抉择时,以内省的证据来证明人的自由。什麽是内省的证据?以这样
的证据去支持一个结论是有效的吗?
2.A.请说明决定论和自由论的基本主张,然後说明共容论(compatibilism)的基本主张
,并请举例说明,为何一个行为是被决定的,但却仍然是自由的?B.根据共容论的
第一个论证(意志是行为的原因),请说明为何一个有意志的行为是被决定的,而且
仍是自由的。C.请说明批评者如何反驳共容论这个论证。
第三部分(选答一题)
1.A.Central state identity theory 认为,心灵现象可以还原为物理现象,这是什
麽意思?请举例说明。但一个心灵现象,例如「我感到痛苦」,无论在意义(meaning)
上、获得证据(evidence)的方式上,和对它的知识(knowledge)上,都不同於一个物
理现象----诸如「我的大脑中某个状态」,请问,B.同一论如何反驳以上批评?C.
它的反驳有哪些困难?
2.反对身心互动论的学者认为,心灵与身体的性格相差太悬殊了,故他们无法有因果
互动的关系。但C.D.Board根据感冒药与伤风也是两种性格非常悬殊的东西
,力比说心灵和身体互动的可能性,A.但已感冒药和伤风的互动来类比心灵与身体
的互动是否可以成立?Board犯了哪些错误?B. B.Ducase也是从因果
关系来论证心灵与身体的互动关系,请说明他的论证,C.也请你提出反驳。
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