我以前一直没有逛杜鹃花节的习惯，在进罗斯福大学之前没有，之後也没有，就像是历年 FF或是PF都没有进场，多数的时间都和我今年一样，待在住处睡到平日所没有的自然醒， 只是今年在下午的时候有努力赶到会场，但在五行社参加杜鹃花节之前从来没有过就是了 。 只要回去看看社团这几年来的照片，就会发现历年社团联展也好、杜鹃花节的照片也好， 主要的成员都没有改变，但仔细想想，多数的人都无法待在大学待上十几年，甚至几十年 ，更不用提是待在大学之中的同一个场所。因为以前的社团还在，所以尽管在自己失去学 生身分，回到学校依旧有一个像是以前一样接纳自己的地方。这一点就必须感谢现任的社 长‧彰化之王者，因为他的存在，能让我们就算是在年岁增长的时候，走进社团教室，依 就有像是学生社员一样的感觉，只要彰化之王者还在，像是架起一道力场一样扞卫五行社 的存续，宛如罗斯福大学的地缚.......，不，不老精灵一样。 而五行社之所以会开始参加杜鹃花节，另外一个X因子就是X教授，如果没有X教授，社团 大概只会在每年九月社团联展的时候才有出场的机会，因为随着社员的年纪逐渐增长， 越来越没有时间再让社团参与新的活动时，活动长X教授的存在，让五行社有了无限的可 能。像是小叮当有个四次元口袋一样，随时可以拿出便利社团的道具－－虽然有的时候不 见得是有正面影响的效果，譬如说铁制战斗牌、红色春联、推车、比赛用的场地、护贝机 、庆生用的挂轴、六代社长CT的大海报、疾风机车等等。让五行社虽然没有像是某些社团 一样收取高昂社费，还是一样能够有着充足的设备，这是在X教授出现之前从来没有想过 的事情。 只是，随着时间无情的经过，社员年纪的增长，一个个被贴上毕业的标签，无法再保有自 己的学生身分，在彰化之王者之後，没有新的大学部社员的情况下，我们昔日所创造出来 的居场所也面临像是过去南海路五行社一样曲终人散的情形。小叮当即将毕业成家、初代 社长将负笈异地、教学长与我未来也要面临就业实习的问题，距离与加班的现实势必不可 能让我们如同过去或现在一般常返社团，而由人所建构出来的空间，也会因为人的消失而 不再，过去知名的五行师凌‧绝‧顶在工作之後，从未再回来过五行社就是最好的例子。 我们当然希望自己或是自己所在的地方不要改变，譬如说多数人所支持的维持现状，但并 不是我们这样想，现实就会如此，可能变化这件事情，对於其他人来说才是他们的希望也 说不定。只是无论今年的杜鹃花节是否为五行社最後一次的杜鹃花节，能在欢乐的气氛中 结束，并且留下合照与记录，让十几年甚至几十年後的自己来回味，也就是我现在唯一可 以做到的事情。 2014.3.17 夜已深 本文完整版同时收录於第六期台大五行学报，敬请期待Coming Soon ※ 编辑: gordonhank 来自: 220.129.198.183 (03/17 02:55)