※ 引述《Bastain (正在写报告)》之铭言： : 和我所知的不同 : 一般美国大学课程都有第二第三外语 : 而且由於美国是民族熔炉 : 所以美国人会两三种语言是常有的事 : 而且美国人的外语 : 是能和对方流畅的沟通 : 不然他们要学外语干什麽?? : 绝对不像台湾的填鸭教育 : 看的懂单字却说不出来 : 我觉得美国人这方面比我们开明多了 我不大谈美国的「国际化」程度 那满无聊的 现在的全球化几乎可说是照着美国的模式铺出来的 美国算起来当然是全球化/国际化最高的地方 小揪你对美国人的看法还真是乐观正面啊！ 你认识过多少美国人？ 你在国外跟多少美国人聊过天？ 你碰过多少会好几种外国语言的美国人？ 我写的不但是根据我看过的各种资料、报导 （这应该不难找到啦，我看过资料说美国人学外语的比例非常非常的低。） 也基於我的个人经验 我看过的美国人， 真的非常非常少学其他语言的 这一点甚至在很多电影或文艺作品里都可得到映证 （举个不怎麽妥切的例子好了： 法文应该算是美国比较多人学的语言了吧！ 因为法国象徵的高尚文化， 其实还是很多美国人很向往或者崇拜的 但是我在很多很多地方听过喜欢卖弄几句法文或几个法文字的老美 讲出来的法文却几乎千篇一律都是用英语念出来的 不但难听到了极点，而且根本就不是法文） 我在欧洲见过一堆自助旅行的年轻人 美国人好多土蛋，驴得很，除了客套之外， 根本无法深谈。 相反的，遇到的一些欧洲人， 对台湾的了解常常超乎我意料的多（特别是在理解台湾的异质性这一点上）， 而且可以深谈 举几个例子吧！ 我在西班牙一个小镇Gerona遇过几个哈佛毕业的学生 他们一听我是台湾来的，就马上说： 「喔！我们支持台湾，我们反对中国、反对共产主义！ 我们都很喜欢你们那个总统，他前一阵子到康乃尔大学访问， 他的论文是当年第一名，他叫...嗯嗯... 叫什麽来着？」 听得我一肚子大便。 当然，他们是为了表示友好， 但把自己仅仅知道的一点点资讯很暴力的套用到所有那一群人的身上， 以为自己是在示好，而完全忽略了当中一定会存在的差异性 这种示好根本就是一种暴力。 他们根本不知道台湾其实有很多人很讨厌李登辉 也有一些人很痛恨资本主义； 他们的恭维与客套， 听在我耳里却极端的刺耳与讨厌， 那种客套除了假腥腥之外，根本就没别的。 拉得更远一点， 这种以自己认为的好强加在他人头上 不就正是美国政府向来的逻辑？ 从这种生活互动上得到的感觉 却正好与美国政府的一贯逻辑相互辉映 这种不尊重他人的各种异质性的态度 大概正是美国主流的态度 虽然美国正是强调多元文化最力的地方之一， 也是最讲政治正确的地方之一。 而我在德国某次等公车时 跟一起等的一个看起来颇为友善的年轻人闲聊了起来 （我在德国快一个月，其实非常少跟德国人闲聊 因为太多德国人看到亚洲人会一脸怪相了 也因此，我是在那个年轻人很友善的跟我说了句车子怎麽还没来 [在德国，或说至少在我住的布莱梅吧，公车是按时间到站的， 而且几乎都很准时。所以要等公车， 只要在表上的时间前面一点过去等就好了 那一次，好像那般公车意外的误了点，所以我们都等得有些无奈] 之类的话之後，我才跟他聊了起来） 好像是个大学生。 我先用瘪脚的烂德文跟他讲 他很快的说可以讲英文 在知道了我来自台湾之後， 他笑着问我的第一个问题是： 「你觉得你自己是台湾人还是中国人呢？」 我当场吓了一大跳 如果对台湾的历史和政治脉络没有起码的了解的话 怎麽可能知道这种身份认同在台湾会是一个问题呢？ 补充说明一下，他那样问绝对不是挑衅 从他诚恳友善的态度就可以看出 在法国往西班牙的夜车上 碰到三个结伴而行的年轻人 一个加拿大白人、一个父亲从非洲（好像是耐及利亚）移民加拿大的 头发天生就是满头卷辫子的黑人、 一个义大利人。 那个义大利人现在想起来好像有点像布莱德彼特 是主修心理学的大学生 我跟他聊了好久 从闲聊瞎扯聊到人类学和心理学。 另外一次碰到一堆美国人 他们跟我聊的比较有趣的 好像就只有嘲笑美国南方人的口音 现场的南方人也以此自嘲一番 我在圣家堂认识的一个义大利裔的取了台湾太太的美国中年人、纽约客 他本来对所有社会主意以及反美的东西都不大能接受 但在911事件之後 他很沈重的写了封很长的信给我 说他在911之後看到美国的疯狂与歇斯底里， 让他终於知道为什麽那麽多人反美了 他开始同意以前我跟他说的那些东西。 多跟一些外国人接触 你很快就可以发现 美国人的礼貌与政治正确 就真的只是礼貌与政治正确而已 他们可能很会运用绝对不会得罪人的外交辞令与词语 但是却非常自大， 对他人的态度其实是礼貌的轻蔑。 而欧洲人没有那层假腥腥的东西 比较容易直接的交谈。 -- 欢迎所有关心弱势、关心外劳处境的人 常来「台湾外劳行动」blog逛逛！ http://twblog.net/migrants --

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