※ [本文转录自 NTPUyouthCOM 看板] 作者: Valera (第二票投绿党!!) 看板: NTPUyouthCOM 标题: 失去部落三十四年的卡拉社人 杨索（中国时报 … 时间: Mon Nov 26 17:11:49 2007 ※ [本文转录自 NCCU_SEED 看板] 作者: Valera (第二票投绿党!!) 看板: NCCU_SEED 标题: 失去部落三十四年的卡拉社人 杨索（中国时报 83.12.05 23版） 时间: Mon Nov 26 17:11:36 2007 http://www.caes.tyc.edu.tw/~caesjjh/nanshing/karashia.htm 他们眼睁睁的看着石门水库将祖先数百年遗下的部落淹没。历经三次迁村，活 得一代不 如一代我已经很老了，我即将静悄悄在山林里死去，晚上你们将听到从黝黑的森林里吹来 的风声 我的孩子们 你们不要怕 那是我回来看你们 ～泰雅族民谣 　　活在幽林里的泰雅族卡拉社的祖灵们，找不到回家的路，三十四年来，卡拉社的先灵 在石秀坪的桂竹丛、面包果树林中，飘飘荡荡，看不见儿孙窗口的灯火，闻不到小米酒香 的芳香。 ■部落沈入了水底 　　泰雅族卡拉社一脉传至西兰.比劳之时，荷兰人走了，日本人走了，但都没有把土地 带走；紧接着是黄皮肤的祖国同胞来了，却带来卡拉社长族人的生存厄运，西兰.比劳这 一代，眼睁睁地看着祖先数百年来遗下的部落，竟沈入水底。 　　民国四十六年，石门水库筹建委员会赴卡拉社徵收土地，面积约八十公顷的卡拉社位 於水库预定地的淹没区，卡拉社族人分区聆听说明会，官员在蓁莽的部落中疾呼集体迁村 的好处，『你们会有好房子住，小孩有书读，政府会补偿胜过现在十倍的给你们！』 　　当时，信仰虔诚的卡拉社族相信，政府就像圣经『出埃及记』里的摩西，将会引领他 们到一个流奶与蜜的新天新地。 　　民国四十九初，卡拉社全村四十六户，共约一百九十人，扶老携幼，赶着猪牛家禽， 在牛车上堆起一包包去丰收的稻谷，迤逦一线爬往山坡上路了。 　　很多年年後，西兰.比劳才明白，那一刻卡拉社族人就已经被连根拔起了。卡拉社族 人在世居的土地上，原先每户拥有四、五十坪大的土屋一栋，每户晒谷的门庭即有五十多 坪，每户人家名下的耕地有半公顷，可使用的旱地约一公顷，一户种植的林地约有三公顷 。 ■台风吹垮了迁村美梦 　　六十岁的西兰.比劳说，第一次迁村，政府原本安排他们落户於大溪镇中兴里的河川 新生地，但是，家家户户房子盖到窗台高度时，却被台风吹垮屋基，在不安的情绪下，卡 拉社族人要求石门水库当局必须在安全位置建屋。 　　随後，水库当局重新协调在大溪镇中庄造屋，每户并按人口数分配约一公顷左右的河 川地，同时每户核拨房舍银行贷款一万两千元。中庄的屋舍由工兵协助建屋，一式如现今 公教住宅的格局，巷弄路面也经过规画，当年卡拉社族人信仰中心的教堂在此落成，蒋宋 美龄还亲临剪彩。 　　卡拉社族人住在新屋里，也与汉人社会开始接触，四十六亲族给按上十七汉姓，过去 备而不用，现在也都拿出来称呼了，这时候西兰.比劳已随外国传教士读完神学，外界都 称他『林安居牧师』。 　　族人苏守千、简本信、江清水等壮丁，包括林安居，每天到河川地整地开垦，在八二 三炮战被炮击炸断双臂的苏守千也学着搬石头，到隔年春天，首期稻作已可播下秧苗，卡 拉社族人在制式的屋宅又各凭需要，添盖出新的空间。 ■全村老少哭喊成一团 　　民国五十二年九月十三日葛乐礼台风过後两天，林牧师的妻子林秀英说，当天早上八 、九点左右，林安居和亲戚到海边抓毛蟹，家中没有男人，在没有预警的情况下，石门水 库忽然泄洪，怀孕七个多月的她，抓着两个双胞胎的小女儿往高处跑，全村老老少少哭喊 成一团，眼见水位愈来愈高涨，一头头猪牛浮在水面上，低洼的前两排房子已被水冲走， 收成稻谷、家具、河川地即将收割的稻作都流失了。那是石门水库正式竣工的首度泄洪， 根据水库管理统计，泄洪量为五亿七千四百余万立方公尺。 　　卡拉社族人全村躲到附近的小学避难了一个月左右，才开始重整家园，而家家户户同 样狼狈，变得一无所有；苏守千说，当时大家所剩下的就只有欠银行的一万两千元贷款了 。 ■高温海沙烫伤了双脚 　　在水库管理局明显错误下，政府部门再度协助卡拉社族人集体迁村，这次是迁移到观 音乡的大潭村。这做定名为『移民新村』的几落房屋，是政府利用沿海保安林地及国有地 建成，而每一户除了配售住宅，补助建屋费一万元，另外重新分配八分地。 　　林安居和族人又在新聚落中建立教会，而新房子盖在滨海的沙地上，没有筑路只有成 堆的沙土相连，夏日赤脚的卡拉社小孩，不知道高温海沙的严重性，蹦蹦跳跳踩进砂厘， 双脚几乎烫熟了半截。 　　後来和卡拉社族人一起生活的加拿大传教士娃丹.马令从国外募款，买来四十台牛车 的红土，发给每户人家铺路，才解决行走的问题。 　　简本信说，第一次迁村，政府所发给的土地面积已比部落原有的少了三公顷，而第二 次迁村，又比第一次少了四分地；并且每一户配给的八分地，有两分是海水倒灌区，六分 是沙质的海埔新生地，耕地并未相连，而是东一块、西一块的错落在木麻和林投树之间。 　　笃信泰雅族祖先教训的『没有自己动手，那有收获吃？』这句话，卡拉社族人此时方 了解生活艰难。 ■秧苗枯死稻穗成黑色 　　政府划完地给新移民，将一片耕地上的木麻黄防风林锯断，卡拉社老少族人集体出动 ，用力挖掘大树根，一直到整理出可耕种的环境，简本信的母亲简素美形容说，大家在沙 土上插秧，隔天咸咸的海风将沙子已吹在秧苗上，每天清晨醒来第一件事，她就是稻田里 拨沙子。 　　一星期後，很多户秧苗枯死，有的即使种活，稻穗却是黑色、轻飘飘的没有稻实。 　　七十三岁的张燕良说，邻人一起改种地瓜，而海风成天在沙地上乱窜，地瓜藤忽东忽 西在沙地上打转，不能生根。简本信愤恨的说，沙土的耕地，连牛都不愿意耕犁，连地瓜 都种不活。 　　卡拉社族人的内心受到重击，开始怀念生长的原乡了，炙热的夏天将过，辛苦的汗水 却未换来收成，老一倍的族人脸色优悒沈重。 　　断臂的苏守千比划说，旧部落的地瓜不用施肥，一个就有三、四斤重，围绕石秀坪、 二曾坪、新柑坪、下奎辉、霞云坪的大汉溪及小溪河，清澈的水里，族人要吃的鱼虾随时 都有；在卡拉社，人和家畜所吃的食粮，只有稻谷颜色新旧的差别。 　　勤奋的卡拉社族人放弃了耕作，族里年轻的女人到处为别人的水田搓草、割稻，做工 之前，先领一袋米充作工钱带回家，年纪大的妇女，跟在割稻搬後面捡稻穗，林安居的母 亲有时一天捡回一大碗的稻穗就开心极了。 　　穷苦的族人，学会一天只吃两餐，小孩上学时，大人用米粒熬稀饭，把小孩喂饱，中 午不吃，晚上小孩回来，再用教会送的面粉、牛油煮面疙瘩吃，在那个年代长大的江文明 ，都有吃不惯面团拉肚子的经验。 ■『这不是人住的地方啊！』 　　在汉人社会讨生活，有悲有喜，身强力壮的卡拉社男子，有的到宜兰林班伐木为钱赌 性命，有的到红砖工厂挑砖块；断臂的苏守千在观音乡邻近的地区找到一家塑胶工厂，愿 意给他工作机会，他每天卖命去做，不输一般人。 　　在族中担任牧师的林安居，没有薪水，而族人如果有人生病、死亡，他则一家家收取 奉献帮助料理，林秀英说，常常家里米缸空了，她都靠着祷告祈求有人招呼去做零工，而 神有很多次都俯听了哀告的心声。 　　卡拉社族人在饥饿和恐惧中过日子，住在海边，每当台风季来临，水位如果高涨，他 们就预先撤离，随时准备弃守。 　　这个失去部落的族群，有失去了他们的四季，以前每年八月，小米收割的季节，在月 圆的晚上，卡拉社族人特有的小米祭，族人都会在月光下畅饮小米酒、围拢唱歌、跳舞， 这些都已从生活中消失。 　　林安居的母亲在晚年，搓麻织了一件泰雅族的传统衣服给孩子，衣饰上的图纹隐藏了 泰雅族的话，重视传统的林安居也读不出来了。 　　林安居的母亲临终前，犹挂记以後的子子孙孙要如何在这片乾土上存活下去？林秀英 说，她的婆婆断气前仍叨念：『这不是人住的地方啊！政府为什麽要闭着眼睛让我们搬来 这里？』直到族人江清水暴毙，卡拉社族人才意识到命运之神一直没有放过他们。 ■四十四人死於不明头痛 　　民国七十年初，高银化学工厂在附近移民新村附近设立，卡拉社妇女算是多了一些工 作机会，但是二、三年後，住在教会附近的江清水首先出现双脚溃烂乌黑的现象，不久就 离奇死亡。 　　族中有几位年轻人，也发生做事回来，喊说头痛，就一睡不起的情形；连续发生的惨 剧，引起族人震惊，政府部门来调查，发现是高银化工厂造成的镉污染影响，移民新村的 水源含有重金属污染源。 　　政府部门派来消防车送水，卡拉社族人的水井都被打掉，每一户也都获得每天补助五 元的菜钱。 　　原本高寿的族人，从七十八年至八十三年间，已有四十四人死亡，其中三、四十岁的 年轻人将近一半，死因和不明的头痛有关。 　　卡拉社族人面临三度迁村，这次拖了三年，每一户打掉自己的房舍後，可向政府支领 每户约一百二十万，过去配领的八分地，契约也被索回了。 ■自叹是被弃绝愚弄的族群 　　卡拉社族人如蜉蝣群落，四散到桃园县境内十三乡镇，这一回是真正散了。重视家族 的族人，将这笔钱分给成年孩子分家购屋，缴付自备款，搬到大溪镇南兴里的林进明，曾 经三个月付不出贷款，险遭法院查封房子。 　　这个族群的下一代，很多人到建筑工地做板模工人，或是到工厂做事，一家人为每月 一、两万元的贷款，经常急的焦头烂额。 　　去年三月，台湾面临严重乾旱，石门水库乾涸见底，林安居领着儿媳、孙子，循着旧 路回到老家，站在三、四层楼高积土的卡拉社土地上，林安居感慨良深。曾经，他在祖先 传下的家园中优游成长，去上学前，沿路摘水果放进书包中，到学校分给同学，是最风光 的人，眼前的故乡，只有石秀坪的地形可辨识出旧部落的位置，林安居的父亲种植的桂竹 丛还在土坡上，一亩亩的良田都尘封记忆底了。 　　而他的小孙子，五岁的林俊哲，住在车流复杂的储蓄新村，一年内在家门口就被车子 撞了两次。 　　卡拉社族人的乡愁中，除了对过往的缅怀，还有现实生活的挫败，他们一代活的不如 一代，却无路可退，因为，卡拉社已永远葬落土底，永不复见。 　　不仅，林安居找不回少年的自己，那个西兰.比劳见证的乐园，夜里他无处和祖灵求 苦。原本以为是政府特选子民的卡拉社族人，度过三十四年的流离岁月，才认清他们是被 弃绝愚弄的一个族群。 --

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